灵隐寺五百罗汉堂——坚持三字尊者(032)

编辑:西行者 日期:2020-08-26 12:10

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万山相倚碧漓岏,灵鹫一峰圣贤宅。

如来往昔经行处,林泉鸟兽皆逆向。

清净眷属千五百,无日不闻钟磬音。

阎浮提中大福田,莲花会上菩提记。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》


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灵隐寺五百罗汉碑刻

第二十七尊至第三十八尊


灵隐寺五百罗汉堂

第叁拾贰尊

坚持三字尊者


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灵隐寺五百罗汉堂坚持三字尊者铜像


  诗 偈


  得天独厚逢佳运,事半功倍超常人。

  心宽体胖可高枕,东风时借有神灵。



  偈解

  本就得上天厚爱,又逢佳运,因此做事总能事半功倍。此时心宽体胖,可以高枕无忧,自有神灵保佑。


  此偈教导我们,当我们处于时机大好,所求所愿均进展顺利的时候,更应加倍努力,谨慎为人,切不可得意忘形,更不可做有损德行之事。


  

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尊者法相


  尊者法相所现为安然静坐,右手护膝,左手握一元宝,眉宇之间祥和清净,神态沉稳从容,显微笑状。


  坚持三字尊者精勤修行,平和庄严,德行高尚,慈悲为怀。


  

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灵隐寺五百罗汉画像碑刻


  五百罗汉第叁拾贰坚持三字尊者,原名沙罗末底,生活在佛陀涅槃七百年后的西印度,是当时著名的佛教理论家。


  “沙罗”和“末底”本是两种鸟雀的名字,像中国的鸳鸯一样,这两种鸟雀形影不离,终身相伴,如同一对爱侣。沙罗末底之所以有这样一个名字,并非他有什么尘世的姻缘,而是来自于他对德行的生动论述。


  沙罗末底认为,品德和行为密切相关,就像鸳鸯一样须臾不可分离。如果离开品德,行为就会失去规范;如果没有行为,品德就会空洞。他说,有的人表面上友善亲切,可是背地里却做些卑鄙的勾当,这样就等于将鸳鸯拆散,不会得到好的结果。


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  沙罗末底一生著有很多作品,比较重要的有《实行论》和《法界无差别论》。他引譬精确,用词俭省,有很多言词被人们广为传诵。他曾经以三个字恰当地论述了佛法的大义,对人们理解佛法非常有帮助。这三个字就是:身、命、财。


  他说,尘世的人们恋恋不舍的无非是自己的身体、寿命和财产,因为这三样东西的缘故,人们不能放下执着心。但是,人的身体、寿命、财产都是短暂和有限的:拿身体来说,即便刚刚洗浴过,一转眼就会生出灰尘;而人的寿命,也是有限的,没有一种药可以让人不死;至于财产,即使有亿万家产,离世时也只能两手空空,一分钱都无法带走。


  只有勤于修持佛法,放下执着,人才能不执着于身体、生命和财富的追求;证得涅槃,才能将自己融入天地间,从而获得不朽的身体,永恒的生命和无穷无尽的财富。


  对于执迷世间种种的人来说,沙罗末底的理论不啻是一剂良药,他对身、命、财的解说,一针见血地指出了人们的愚痴,阐明了佛教普度众生的伟大。因此,人们又将沙罗末底称作坚持三字尊者。