真的，佛陀一回到林中，便将舍利弗叫来说道：“舍利弗！年少的罗睺罗，老是向我要求我的遗产，我不喜欢给他不真实的幸福和财宝，我所希望给他的是无量宝，所以，舍利弗！就请你收他出家，让他做僧团中最初的沙弥！”

佛陀说后，就叫目犍连为罗睺罗剃头，并叫罗睺罗礼拜舍利弗为戒师，舍利弗为他授沙弥十戒，这就是僧团中有沙弥之始！

罗睺罗的出家，对耶输陀罗的打击太大，罗睺罗是他唯一的希望，他如自己的生命一般的爱他，丈夫远离他，现在孩子又遗弃他，这种悲哀，使他顿觉得日月无光，天旋地转，他怨恨佛陀的残忍，十多年来，他所以勉强过着单调无味的孤独生活，就是为了罗睺罗，现在从他手中把孩子夺走，他怪佛陀口口声声的讲说慈悲，怎么佛陀又忍心给他尝恩爱别离的苦毒！

当大家阅读到这里的时候，一定为耶输陀罗的悲切，深深的感动和同情，甚至也有人和耶输陀罗一样，以为佛陀的作为，似乎有些太过。不错，这就是我们大家所谓的人情！可是，真理与人情是背道而驰的，降伏人间的弱点──人情，才能与真理法性契合！