大慧宗杲禅师，字妙喜，宣州宁国奚氏子。年十三始入乡校，一日与同窗戏谑，用砚投击，误中先生帽，偿金而去。因而放弃世间学问，诣东山慧云院出家，又遍参诸方，依止克勤圆悟禅师最久，为当时朝野所重。绍兴二十八年，因丞相张德远荐，任余杭径山方丈，先在灵隐寺开堂说法，阐扬圆悟的禅法。住径山后，僧侣云集，多至一千七百人。后因张德远被贬谪而勒令还俗，编置衡州六年。限满复僧衣，仍住径山。卒年七十五，有语录及宗门武库等行世。

如璧禅师，本姓饶，名节，字德操，江西临川人，以文章著名，与曾子宣丞相及陈了翁等友善，拟娶妻，遇白崖长老，晤谈有得。有一次他从外面回来，仆人和他谈话，他觉得与平常不一样，怪而问之。仆人说，听说白崖长老有道行，前往请问，经开示，忽然觉悟，身心安泰，如此而已。德操叹息说，你能这样，我反不能，就再往白崖问道，经过八天，居然澈悟，就与其仆一同削髪为僧，德操名如璧，仆名如琳。

参方至浙，乐灵隐山川，留连忘返。如琳抱病，德操躬进药饵，卒后，尽送终之义，为时人所称誉。后主持襄阳天宁寺，夏均父为请疏，有云：“无复挟书，更逐康成之后；何忧成佛，不居灵运之前”；“岂惟江左公卿，尽倾支遁；独有襄阳耆旧，未识道安。”当时以为精当。德操自号倚松道人，所为诗文情辞高迈，号倚松集。