【唐】龙牙居遁禅师

此诗为唐代禅宗高僧龙牙居遁禅师所作。师嗣法洞山良价，禅风峻切，常以寻常物象点化学人。此诗以画龙为喻，形象勾勒出修行者从迷到悟的心路历程，言浅而意深，至今读来犹觉亲切。

首句“学道无端学画龙”，一个“无端”便道尽初机学人的茫然。晨钟暮鼓、诵经打坐，看似精进，实则如画师铺纸描摹，笔在手中，却未曾亲见真龙。叶公尚知龙之形貌，而画者连龙的模样都不曾识得，便兀自涂抹，岂不是无端用功？次句“元来未得笔头踪”，进一步点破症结所在。“笔头踪”既指画技的神韵，更深一层，是指那能画之心的落处。学人终日用功，却不知功夫安在何处，只在文字知见、形式仪轨中打转，未曾触及本源的踪迹。

第三句“一朝体得真龙后”，是全诗关键的转折。“体得”二字，不是听闻，不是思量，而是亲身证得、全体承担。画龙之人终有一日，不再依样画葫芦，而与真龙觌面相见——那龙不在纸上，不在想象中，恰在自己生命的深处豁然显现，这便是禅门所谓明心见性。末句“方觉从前枉用功”，乃悟后回观。既见真龙，方知往昔千笔万画皆是刻舟求剑。然此“枉用功”并非否定修行，若无此前日复一日的描摹，何来一朝体得的机缘？正如古德所言，不经一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。