参禅｜传佛心印的佛心宗
编辑：两车 日期：2026-11-04
此宗以传佛心印为宗，故名佛心宗。以其行貌似习禅，自李唐以来，通称禅宗。佛典称释迦牟尼佛于涅槃会上，以无上正法付嘱摩诃迦叶，是为此宗之起源。辗转嘱累，至达磨大师，将付法衣钵东来，传不立文字，直指人心，见性成佛，教外别传之心印。所谓“心印”，即是如来在灵山会上拈华示众、迦叶破颜微笑一段因缘中所付嘱者：吾有正法眼藏、涅槃妙心、实相无相微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩诃迦叶。自此历代祖师以心传心，灯灯续焰。故此宗之得名，不因所依之经论，而因所传之心：以心传心，师资证契，单传如来正法眼藏。后世所谓宗门、宗下，皆由此立名。达磨大师泛海而来，单传心印，开示迷途，为此土初祖。嗣得慧可，付以佛衣佛法；可传僧璨，璨传道信，信传弘忍，忍传慧能——是为东土六祖。六祖慧能初从弘忍时，在碓坊潜行密修，后呈“菩提本无树”一偈，遂传忍之衣钵。既得法已，施化于南海，又于曹溪大转法轮，别传之道由此大行。衣钵遂止不复传。 盖衣钵所以表信，信已广被，则止而不传，正见“别传之道”不系于一物。自是厥后，法脉分流，禅门大盛于天下。
