人类一生，从生出来开始，经过老病，一直到死亡，这段路程，是人人如此走的，谁也避免不了。有生就注定有死，人生的生死无常，就是实相。过去，印度的舍卫国内，有一个富翁，可惜富贵不双全，家财虽然万贯，但是年将半百，膝下还没有儿女，因此到处祈求。果真苍天不负苦心人，没有多久，太太竟怀孕了，十个月过后，生下来一个又白又胖的男孩子，夫妇高兴非常。年老得子，加倍宝贝，在满月的时候，请了很多亲戚到家里喝酒，热闹非凡。那幸运的小孩子，在老父母的爱抚下，一天天地长大了。到二十岁的时候，很快的就在邻村娶了一位漂亮的小姐，结婚以后新夫妇感情很好，父母看了也很是高兴。可是人无千日好，花无百日红，不幸的事降临到这所平和安乐
发布时间：2022-02-18
驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。三乘如来悲愿力，身如光影现十方。持经不染文字相，是名第一离欲者。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百四十三尊至第二百六十尊灵隐寺五百罗汉堂净菩提尊者铜像诗 偈人生所贵有追求，光宗耀祖身封侯。精诚坚毅有希望，青山不老水长流。偈解人生贵在有所追求，或光宗耀祖或加爵封侯。能以虔诚之心执着努力，则精诚所至金石为开，如此方能青山不老绿水常在。此偈教导我们，无论是世间法还是出世间法，都应当坚定目标，持之以恒，精进追求，如此则必能得偿所愿。尊者法相尊者法相所现为正面静坐，头戴金箍，浓眉大眼，神态庄严，面容刚毅，右手于胸前结印。灵隐寺
发布时间：2022-02-17
魏魏大雄峰，全是黄金铸。一喝三日聋，牙爪从兹露。拨转野狐禅，分付下堂句。引出赤须胡，圣贤俱罔措。百丈怀海禅师，俗姓王，福州长乐人。幼年出家，初依潮阳西山慧照和尚，后依衡山法朗和尚受具足戒。往庐江（今安徽庐江县）浮槎寺阅读藏经多年，具备了深厚的佛学知识。大历初年（766），听说马祖道一禅师在南康（今属江西）竖立法幢，师遂往投。马祖非常器重怀海禅师，让他做自己的侍者，以便随时随地提携点拨他，令他早日明心见性，传承禅门心灯。每当施主送斋饭来的时候，怀海禅师刚揭开饭筐的盖子，马祖便拈起一块胡饼，对着怀海禅师问：“是什么？”三年之中，马祖总是以这样的方式，向他开示佛法的大意。有一天，怀海禅师陪同马祖在野
发布时间：2022-02-17
般若真空法宝标目云。佛于鹫峰山给孤独园。他化天宫。竹林园。四处。十六会说。西域本有二十万偈。此土摩诃。光赞。道行。小品。大明度。胜天王。文殊。金刚八部。咸在其中。唐三藏法师玄奘。取全本于西域。玉华寺译成六百卷。般若空宗。此经周尽。初法师将顺众意。如罗什所翻。除繁去重。于夜梦中。有极怖畏事。还依广翻。即见殊胜境界。遂不敢删。依梵本译。庆成之日。般若放光。诸天雨花。空中音乐。异香芬烈。法师曰。此镇国之典。人天大宝。经自记此方当有乐大乘者。国王大臣。四部徒众。书写受持。读诵流布。皆得生天。究竟解脱。般若为诸佛之母。六度之一数也。五度未与大名。唯此般若圆宗。独称尊大。乃是众妙之渊府。群智之玄宗。万法之
发布时间：2022-02-16
宋代佛教是叙述从宋太祖建隆元年到卫王祥兴二年（960—1279）三百二十年间赵宋一代的佛教。宋代政权建立之后，一反前代后周的政策，给佛教以适当保护来加强国内统治的力量。建隆元年，先度童行八千人，停止了寺院的废毁。继而又派遣沙门行勤等一百五十七人去印度求法，使内官张从信往益州（今成都）雕刻大藏经版。这些措施促使佛教传播逐渐恢复和发展。以后宋代各帝对佛教的政策大体未变。太宗太平兴国元年（976）度童行达十七万人。五年（980）中印度僧人法天、天息灾（后来改名法贤）、施护先后来京，因而朝廷设立译经院，恢复了从唐代元和六年（811）以来久已中断的翻译。太宗还亲自作了《新译三藏圣教序》。后来院里附带培养
发布时间：2022-02-16
驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。三乘如来悲愿力，身如光影现十方。持经不染文字相，是名第一离欲者。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第二百四十三尊至第二百六十尊灵隐寺五百罗汉堂首正念尊者铜像诗 偈丈夫刚强尚毅立，临危不惧御强敌。不学野鸡窝囊样，藏头露尾终何益。偈解男子汉大丈夫本性刚强，崇尚毅力，危难时刻也能够不畏艰险，抵御劲敌，不会像野鸡一样，藏头露尾窝囊度日。此偈教导我们，当我们面对强大的对手或困难时，难免会有畏惧心理。应当重振精神，建立刚强而坚韧的意志，如此才能临危不惧，化解危难。尊者法相尊者法相所现为端身正坐，神情严肃，浓眉长须，双手拢于胸前。灵隐寺
发布时间：2022-02-15
不向芦花深处卧，移舟尽在波心过。得个锦鳞如许大，无处货，推蓬对月平分破。舞棹长歌声远播，江山心醉凝眸坐。赖有儿孙齐花柁，相应和，船头拨转还乡那。——瞎堂慧远禅师自述佛海瞎堂慧远禅师（1103—1176）为南宋时期佛教禅宗临济宗的代表人物之一。禅师姓彭氏，名慧远，眉山人，北宋徽宗崇宁二年（1103）十二月十六日巳时建生。禅师父亲名宁，母亲宋氏，其家“先世儒业”。禅师十三岁时（北宋徽宗政和五年，1115），其兄出家为僧。禅师问其兄出家“欲何为乎？”其兄曰：“求解脱耳。”禅师曰：“然则，我亦可为也。愿与兄偕。”这一愿望得到了父母的支持，禅师遂于当地的药师院出家。瞎堂慧远禅师出家后，药师院僧宗辩“问质
发布时间：2022-02-15
楞严大定楞严经云。阿难为大幻术摩登伽女咒摄。将毁戒体。世尊顶放百道光明，光中千叶宝莲。有佛化身。坐宣神咒。阿难归来佛所。佛说此经。名大佛顶首楞严王。具足万行。十方如来。一门超出妙庄严路。七处征心。八还辩见。飞光击触。宝手开合。显真性不动。自心妙明。常光现前。性周法界。歇即菩提。不从人得。文殊选择诸圣。二十五圆通。以观音从闻入道。为此方真教体。五浊十二类生。受生源因。修三渐次。方得除灭。从乾慧地。修行增进。十信。十住。十行。十回向。四加行。等觉。妙觉。五十五位。十因。十类。七趣三界。生业因缘。十种禅那。五阴区宇。种种魔事。次说修三摩地。断杀盗淫妄。道场持咒。修证功德。佛言。若人以七宝奉上诸佛。不
发布时间：2022-02-14
