禅修天地-灵隐寺

禅修天地

一条毛毯教我如何行善

经常看到富人为穷人捐献赞助的景象。只是大多数时候，富人们都显得居高临下，施舍的成分尤为强烈。穷困地区的小学生或残疾人在当场接受捐助的时候，总是一副难受的表情，像是被欺辱了一样。旁观者除了为他们的贫穷难过，同时还会为他们接受如此施舍而再次受伤的心而感到难过。　　我住在大学，发现很多贫困生都拒绝在食堂的..

发布时间：08-01

诸行无常，是生灭法。生灭灭已，寂灭为乐。

发布时间：08-01

《六祖坛经》的般若思想

禅宗由达摩传入中国之初，以《楞伽》印心。自四祖后，《金刚经》逐渐取代了《楞伽经》的地位，据记载，四祖道信便常劝人念＂摩诃般若波罗蜜＂（《指月录·道信传》）。五祖弘忍创东山法门，更普劝僧俗读诵《金刚般若波罗蜜经》（见《六祖坛经·行由品》）。传至六祖惠能，与《金刚经》的因缘就更为密切了。六..

发布时间：08-01

不见一法即如来，方得名为观自在，了即业障本来空，未了应须还宿债。

发布时间：08-01

解打鼓

禾山和尚有一句名言：＂习学则闻，绝学为邻，透贯闻邻，则为真过。＂僧肇大师的《宝藏论》中也说：＂学道有三：一为真，二为邻，三为闻。研习学问为闻，学尽了学问即接近真道，两者具备则为真。真过指的就是真正的化境。＂　　　　有一位僧人问道：＂什么是真过？＂　　　　禾山说：＂我会击鼓。＂　　　　僧人又问：..

发布时间：07-31