• 禅修天地

常识|五位百法:心不相应行法②

众同分:依有情身心相似分位差别,假立同分。众是种类义,同是一义,分是相似义,即人人相似,天天相似,法法相似。此等各异,所以名众:五趣有情,各同类相望,五蕴和合身形彼此相似分位,名众同分。故众同分是依色心二法上假立,离色心法外,无别同分法。诸论中唯于有情内处安立同分,乃据胜为论,实亦通于外法,故《瑜伽..

发布时间:01-28

观照|重法:主敬存诚,如面佛天

法是指佛法,凡是佛所说的经典,统称为佛法。虽然说佛已涅槃,但是佛在世的时候,所说各种解脱生死的方法,都已经由佛的诸大弟子,结集成典,这些经典同样能使我们解脱生死,我们又怎么能够不敬重法宝呢。印光大师说过,“一切佛经,及阐扬佛法诸书,皆令人趋吉避凶,改过迁善;明三世之因果,识本具之佛性;出生死之苦海,..

发布时间:01-28

禅诗欣赏——隔牖风惊竹 开门雪满山

冬夜对雪忆胡居士家【唐】王维寒更传晓箭,清镜览衰颜。隔牖风惊竹,开门雪满山。洒空深巷静,积素广庭闲。借问袁安舍,翛然尚闭关。这是一首雪夜思友诗。胡居士为信佛而不出家的清寒之士,全诗通过展现胡居士的形貌与节操,表达了自己固节守穷的清操亮节。更鼓敲了一次又一次,几近拂晓时分,诗人仍辗转难眠,思念着友人。..

发布时间:01-27

恭迎|正月初六 定光如来圣诞

定光古佛圣诞2023年1月27日癸卯年农历正月初六定光佛,梵名提洹竭、提和竭罗,译言锭光佛,或燃灯佛(锭为灯之足,有足曰锭,无足曰灯)。在过去无数劫前,大慈哀众佑一切,为众生作大依怙,在钵摩大国与大比丘众十四万八千人俱,教化度脱无量众生,皆令得道,乃取灭度。圣号由来《过去现在因果经》云:“此佛初生之日,四..

发布时间:01-27

开示|弘一法师:改习惯

吾人因多生以来之夙习,及以今生自幼所受环境之熏染,而自然现于身口者,名曰习惯。习惯有善有不善,今且言其不善者。常人对于不善之习惯,而略称之曰习惯。今依俗语而标题也。在家人之教育,以矫正习惯为主。出家人亦尔。但近世出家人,惟尚谈玄说妙。于自己微细之习惯,固置之不问。即自己一言一动,极粗显易知之习惯,亦..

发布时间:01-25