孝事父母，当愿众生：
善事于佛，护养一切。
                                    ——《华严经·净行品》

　　【偈颂广释】

　　此偈是说在家菩萨，在孝事父母时，愿一切众生，都能学习佛陀，自觉觉他，觉行圆满，不仅自己觉悟，过有智慧的生活，又能够帮助一切众生。

　　孝为百善之先，孝为至德之本。

　　《大集经》云：＂世若无佛，善事父母，事父母者，即是事佛。＂

　　古德有云：＂堂上有佛二尊，恼恨世人不识，不用金彩装成，非是旗檀雕琢，即今现在双亲，就是释迦弥勒，若能诚敬得他，何用别求功德。＂

　　宣化上人开示：＂在家的菩萨，孝顺事奉父母的时候，应该发愿。当愿一切众生，善侍于佛（父母就是堂上佛）。护养父母，等于供养诸佛。菩萨是最注重孝道，孝顺父母。因为，天地重孝孝当先，一个孝字全家安。愿意所有的一切众生，对佛也孝顺。善事于佛就是孝顺佛，用保护一切众生的方法来孝顺佛陀。看一切众生，是男子皆是我父，是女子皆是我母，修无缘大慈、同体大悲，恭敬一切、供养一切。孝事父母，养父母之身，让父母衣食条件更好，对父母亲很恭敬。然后，要养父母之志，实现父母对子女的期望。大孝中的大孝，是帮助父母超出六道轮回。孝顺侍奉父母，是增上缘。父母在世，好好奉养；若不在世，也应缅怀他们的恩德。＂

　　护养一切

　　能够觉悟，才能护养一切。

　　护养一切，分内护和外护，内护，是指自己修行的道心；外护，是指别人修行时，我如何来护持，两者都要做到，才算是护养一切。