常识|佛教呗器——铃铎
编辑:西行者 日期:2020-05-17 15:28



  “铃铎”,乐器名;也叫做手铎、手铃、宝铎、风铎、檐铎。这些”铃铎“,各为铃的一种,都是用金、铜、铁等金属所制造的。


▲杭州灵隐寺大雄宝殿二十诸天之摩利支天像


  ”铃铎“的起源,一般都认为是开始于印度,这一个说法,有佛教的经典可资证明。《大般若经》曾说:”天花垂盖,宝铎珠幡,绮饰纷纶,甚可爱乐。“又有《理趣经》说:”铃铎缯幡,微风摇击。“又《宝箧印陀罗尼经》说:“其塔乃七宝所成;上下阶级,露盘伞盖,铃铎轮樘,纯七宝所为。”另外还有千手观音及三十臂弥勒之圣像,各有一手执持“宝铎”。—由于以上这些佐证,便可以确定“铃铎”最初是出现于印度的了。



  “手铎”有柄有舌,振之即鸣。它的柄把是独钴(一股)乃至五钴(五股)之形,略如”杵“状,所以也叫做”铃杵“。它乃是真言宗(密宗)、天台宗的呗器。



  ”手铎“的用场,除了在密法中时常和”金刚杵“并用之外,最常见的场合,则是在”瑜珈焰口施食“坛场使用它。在”显教“来说,则是在”引魂、礼忏“,主坛者指挥赞诵、庄严韵调时用之。



  ”铃铎“中除了用手振击的”手铎“之外,堂塔之”相轮“及檐端所悬者曰”大铃“;《周礼郑玄注》有云:”铎大铃也“。我国寺院悬于塔檐殿角的”铁马“,叫做”风铃“,它也是”铃铎“的一种。《洛阳伽蓝记》第五有谓:”旭日初开,则金盘晃朗;微风渐发,则宝铎和鸣。“这就是描述著”风铎“的韵味。另外在日本的法隆寺、唐招提寺、以及高野山等处,也悬有古色古香的”风铎“。



  《契经》中说:”供‘铃铎’于塔庙,世世得好音声。“《释门归敬仪》中曾说:”声驻军马,由与铃供。“这是记叙释尊的弟子呗比丘的故事。呗比丘于多生多世之前,曾经布施”风铎“(铁马)悬于佛塔檐下。因而感得生生世世声音清雅,足以感动禽兽的果报。


  呗比丘的故事

  呗比丘又谓之铃声比丘,妙声尊者。其形极为丑陋,而音声最好。其梵呗之声,能感动人畜,故称为呗比丘。曾于过去世在佛塔供养金铃,感此妙声。故又称为铃声比丘。


  《贤愚经》无恼指鬘品曰:“时波斯匿王将征讨鸯仇摩罗,路由祇洹,时祇洹中有一比丘,形极丑陋,音声异妙,振声高呗,军众倾耳,象马不肯行,王乃还祇洹,下象至佛所,敬礼问讯云云。”谈呗比丘之因缘。《毗奈耶杂事四》曰:“憍闪毗城有一长者,诞一男儿,名为善和,形貌羸瘦,其声和雅。”




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