华严字母赞
华严字母，众艺亲宣，
善财童子得真传。
秘密义幽玄，功德无边，
唱诵利人天。
很多善信每次参加灵隐寺华严法会，听到铿锵雄健、掷地有声的《华严四十二字母》梵呗唱诵，心情特别愉悦。究其原因，种种不可思议。
汉传佛教约自明代开始，依八十卷本《华严经》的＂四十二字门＂，撰成了一套＂华严字母＂唱诵仪。
华严字母的主体——＂四十二字门＂，在大乘经典中，主要出现于＂般若＂和＂华严＂两类经典之中。
《华严经 入法界品》善财童子参访第四十四位善知识。善知众艺童子传授给善财的是＂字母法门＂，共有四十二个字母，以梵文的悉昙体书写，即十分知名的＂四十二字门＂。
据《大智度论》记载，此＂四十二字＂系一切字之根本。因字有语，因语有名，因名有义，菩萨若闻字，因字乃能了其义。又说：＂字入陀罗尼门＂。听闻＂四十二字门＂，了知悉昙四十二字门，总摄了一切言语，即可达诸法实相。
唐代不空所译的《大方广佛华严经入法界品四十二字观门》，详举受持读诵＂四十二字门＂，可获增上觉、殊胜慧、无碍辩等二十种殊胜之功德。
《华严经》三贤（十住、十行、十回向）、十圣（十地）及二觉（等觉、妙觉）阶位的菩萨，合称四十二贤圣。
汉译佛典《四十二章经》、《菩萨璎珞本业经》也有＂四十二贤圣＂之说。
天台宗二祖南岳慧思大师曾撰《四十二字门》二卷，以＂四十二字门＂阐述菩萨修行之四十二阶位。
＂四十二字门＂，为一股不可知的力量，带领众生由凡入圣。
善知众艺童子教唱华严四十二字母，以＂四十二般若波罗蜜门为首，入无量无数般若波罗蜜门。＂
《华严经》（入法界品第三十九之十七）——善财童子参＂遍友童子师、善知众艺童子＂，唱华严字母，入般若波罗蜜门。
尔时，善财即至其所，头顶礼敬，于一面立，白言：＂圣者！我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！＂
时，彼童子告善财言：善男子！我得菩萨解脱，名：善知众艺。我恒唱持此之字母。
善男子！我得菩萨解脱，名：善知众艺。我恒唱持此之字母：
唱阿字时，入般若波罗蜜门，名：以菩萨威力入无差别境界；
唱多字时，入般若波罗蜜门，名：无边差别门；
唱波字时，入般若波罗蜜门，名：普照法界；
唱者字时，入般若波罗蜜门，名：普轮断差别；
唱那字时，入般若波罗蜜门，名：得无依无上；
唱逻字时，入般若波罗蜜门，名：离依止无垢；
唱（木他，音tao）（轻呼）字时，入般若波罗蜜门，名：不退转方便；
唱婆（蒲我切）字时，入般若波罗蜜门，名：金刚场；
唱荼（徒解切）字时，入般若波罗蜜门，名曰：普轮；
唱沙（史我切）字时，入般若波罗蜜门，名为：海藏；
唱缚（房可切）字时，入般若波罗蜜门，名：普生安住；
唱哆（都我切）字时，入般若波罗蜜门，名：圆满光；
唱也（以可切）字时，入般若波罗蜜门，名：差别积聚；
唱瑟吒字时，入般若波罗蜜门，名：普光明息烦恼；
唱迦字时，入般若波罗蜜门，名：无差别云；
唱娑（苏我切）字时，入般若波罗蜜门，名：降霪大雨；
唱么字时，入般若波罗蜜门，名：大流湍激众峰齐峙；
唱伽（上声轻呼）字时，入般若波罗蜜门，名：普安立；
唱他（他可切）字时，入般若波罗蜜门，名：真如平等藏；
唱社字时，入般若波罗蜜门，名：入世间海清净；
唱锁字时，入般若波罗蜜门，名：念一切佛庄严；
唱柂字时，入般若波罗蜜门，名：观察简拣择一切法聚；
唱奢（尸苛切）字时，入般若波罗蜜门，名：随顺一切佛教轮光明；
唱佉字时，入般若波罗蜜门，名：修因地智慧藏；
唱叉（楚我切）字时，入般若波罗蜜门，名：息诸业海藏；
唱娑（苏纥切）多（上声呼）字时，入般若波罗蜜门，名：蠲诸惑障开净光明；
唱壤字时，入般若波罗蜜门，名：作世间智慧门；
唱曷攞多（上声）字时，入般若波罗蜜门，名：生死境界智慧轮；
唱婆（蒲饿切）字时，入般若波罗蜜门，名：一切智宫殿圆满庄严；
唱车（上声呼）字时，入般若波罗蜜门，名：修行方便藏各别圆满；
唱娑（苏纥切）么字时，入般若波罗蜜门，名：随十方现见诸佛；
唱诃婆（二字皆上声呼）字时，入般若波罗蜜门，名：观察一切无缘众生方便摄受令出生无碍力；
唱縒（七可切）字时，入般若波罗蜜门，名：修行趣入一切功德海；
唱伽（上声呼）字时，入般若波罗蜜门，名：持一切法云坚固海藏；
唱吒字时，入般若波罗蜜门，名：随愿普见十方诸佛；
唱拏（乃可切）字时，入般若波罗蜜门，名：观察字轮有无尽诸亿字；
唱娑（苏纥切）颇字时，入般若波罗蜜门，名：化众生究竟处；
唱娑（同前音）迦字时，入般若波罗蜜门，名：广大藏无碍辩光明轮遍照；
唱也（夷舸切）娑（苏舸切）字时，入般若波罗蜜门，名：宣说一切佛法境界；
唱室者字时，入般若波罗蜜门，名：于一切众生界法雷遍吼；
唱侘（耻加切）字时，入般若波罗蜜门，名：以无我法开晓众生；
唱陀字时，入般若波罗蜜门，名：一切法轮差别藏。
善男子！我唱如是字母时，此四十二般若波罗蜜门为首，入无量无数般若波罗蜜门。
诵读《华严经》，前七十卷，每诵一卷，唱诵三个华严字母。诵读十四卷经文，刚好唱诵四十二字母一遍。
之后，依次回唱。从七十三卷开始，每诵一卷，唱诵四个华严字母。华严法会，共唱《华严字母》六遍。
华严四十二个字母，分＂单音字母＂、＂双音字母＂、＂三音字母＂三种。
＂单音字母＂共有三十三个；＂双音字母＂共有八个；＂三音字母＂只有一个。究其原因：汉地无此音，音译保留原梵音之故。
《华严经》的富丽幽深，殊妙难测，犹如罗网珠光，光光相摄，遍及十方。华严字母为梵腔，音律婉转曲折。当我们抛下对文字语义的恋栈，四十二字，字字都是佛身、佛语、佛意三密的流露。
《华严字母》经过一千多年来的传承整理和弘扬，已成为中华文化遗产中的一部分，又是佛教梵呗的一颗明珠，堪称东方文明最完美的＂梵呗＂之一。
佛门恩波，历代流传，深受佛门四众弟子的喜爱。这四十二个字母，是善财童子五十三参中，参访到第四十四位善知识——众艺童子时教给他的，叫做修学菩萨行的＂字智法门＂。
唱诵《华严字母》功德很大，既是学菩萨行、修菩萨道的一种殊胜法门，又是深入＂般若波罗蜜门＂，生出种种不可思议的＂字智法门＂。
《法华经》云：＂或以欢喜心，歌唱颂佛功德，乃至一小音，皆共成佛道！＂诵唱佛教梵呗音乐，将佛教空灵自在、清凉解脱的内在精神，以音声方式传达普罗大众，为社会带来宁静和谐。
赞叹《华严字母》梵唱法门之殊胜，祈愿＂字智法门＂，能洗尽每个人的心尘，种下殊胜的菩提道种。
佛教八万四千法门，只要能慈悲济世，利乐有情，解脱生死之苦海，皆是方便。佛教音乐在普度众生方面，有著众多的优势。它可以陶冶性情，修养身心，尤其是在宣传佛法上有极其重要的价值！像丛林寺院里传出的钟声、念佛声、赞佛声、歌咏声，庄严、肃穆、柔和、恬远，都能激发起人们的信仰。
字母回向唱诵
四十二字妙陀罗
字字包含义理多
梵韵满娑婆 功德大
法界沐恩波
四生九有 同登华藏玄门
八难三途 共入毗卢性海
南无华严海会菩萨（三称）
编辑 | 妙莲
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