农历五月十三 恭迎伽蓝菩萨圣诞

编辑:王华 日期:2019-06-17 08:44

 杭州灵隐寺伽蓝殿

伽蓝主者 云林威灵
护法梵刹 道场安宁

 
杭州灵隐寺伽蓝殿伽蓝菩萨

  2019年6月15日(农历五月十三)恭逢伽蓝菩萨圣诞。佛教的伽蓝菩萨,是寺庙丛林的护法菩萨。伽蓝,为僧伽蓝摩的简称,译为众园,即僧众所居住的园庭,亦即寺院的通称。伽蓝神,指保护伽蓝(寺院)的神。伽蓝菩萨圣诞,我们学习菩萨护法精神,一起护持正法。


 


灵隐寺大雄宝殿东西两序二十诸天护法菩萨

  杭州灵隐寺大雄宝殿东西两侧塑有20诸天护法菩萨像;药师殿东西两侧塑有十二药叉护法菩萨像;天王殿四大天王护法和护法韦驮尊天菩萨像;伽蓝殿塑祇陀太子护法菩萨像。各护法菩萨率其眷属,各司其职,维护正法,护持伽蓝安宁。


 
杭州灵隐寺伽蓝殿伽蓝菩萨(祇陀太子像)

何谓伽蓝菩萨
 
  伽蓝神就狭义而说,指伽蓝土地的守护神;广义而讲,则泛指所有拥护佛法的诸天善神。

  佛说有十八神保护伽蓝,即美音、梵音、天鼓、叹妙、叹美、摩妙、雷音、师子、妙叹、梵响、人音、佛奴、颂德、广目、妙眼、彻听、彻视、褊视,统称"伽蓝圣众菩萨"。


 
杭州灵隐寺伽蓝殿伽蓝菩萨(祇陀太子右手的房子代表祇园)

  《释氏要览》云:"寺院既有十八神护,居住之者,亦宜自励,不得怠惰马非,恐招现报耳。"

  然而,世间伽蓝道场无数,区区十八护法菩萨能全部守护?《释氏要览》又云:"一切神皆有无数眷属,即是分任守护也无妨。"



佛教早期的伽蓝菩萨
 
  在早期印度佛教里,伽蓝菩萨一般是指护持佛法的国王,如:波斯匿王。

  山西大同华严寺,目前仍然保留给孤独长者、祇陀太子和波斯匿王为代表的伽蓝菩萨塑像。时至今日,仍然有不少寺院伽蓝殿供奉还是这三位佛教早期的大护法。

  待到后世,关公归佛的故事流传开来之后,比较普遍的是用关公形象作为伽蓝菩萨的代表。中国民间称伽蓝菩萨为伽蓝尊王。


 
 
左起:给孤独长者 波斯匿王 祇陀太子
 

 

  给孤独长者
  给孤独长者,名须达多(梵语音译),意译为"善与"、"善给"、"善授"等。古印度拘萨罗国舍卫城富商,波斯匿王的大臣,佛陀的有力施主之一,号称给孤独,皈依佛陀。须达多与祇陀太子共同施佛的精舍,称祇树给孤独园。



  祇陀太子
  祇陀,又作祇多太子、逝多太子、制多太子。意译为胜太子、战胜太子。为古印度舍卫国波斯匿王之太子。太子将其所拥有之祇园献予佛陀,由长者须达在此建立祇园精舍。(中阿含卷二十八)



  波斯匿王
  波斯匿,又作钵逻犀那恃多王、钵啰洗曩喻那王。意译胜军王、胜光王、和悦王、月光王、明光王。为古印度憍萨罗国国王。住舍卫城,为释尊教团之大外护者。

  据《增一阿含经卷二十六》记载,佛陀成道未久,波斯匿王即位。王初暴恶无信,归佛后,屡蒙佛陀教化,护持佛法。世寿八十。


 
伽篮关公之缘起
 
  佛经中没有以关羽为伽蓝菩萨的记载,隋代以前也无这种习俗。伽蓝菩萨做关羽形象,传说跟天台宗祖师智者大师有关。

  据《佛祖统纪--智者传》记载:隋开皇十二年(公元592年),隋代天台宗的创始者智者大师,"到荆州,欲创精舍。一日,见关羽神灵告之,愿建寺护持佛法。七日后,师出定,见栋宇焕丽。师领众入室,昼夜演法。一日,神白师:‘弟子获闻出世间法,念求受戒,永为菩提之本。’师即授以五戒,成为佛教的伽蓝护法神。"

  智者奏于晋王杨广,遂封关公为守护佛法的"伽蓝菩萨",把关公列入佛法守护神行列,塑像供奉。从此以后,这位千余年来,极受国人敬重的道德人物化身,又化身为伽蓝菩萨。


 


  许多佛教寺院在大雄宝殿东西两侧塑伽蓝菩萨与韦驮菩萨圣像,并称佛教寺院的两大护法神。韦驮菩萨为东序护法,伽蓝菩萨为西序护法。

  护法菩萨警示修道人,谨遵佛法,弃恶从善,改过自新。护法菩萨为真佛子,驱除障碍,助以往生西方。护法菩萨,大慈大悲、恩威并济之功德,堪为佛弟子世代共仰。


 
关公信仰与关帝庙
 
  关公信仰,是中国特有的信仰典范,它不能说是宗教,也不能说是纯粹的民间信仰。关公信仰,是基于以儒家文化为核心,不仅为统治者所推崇,而且为民众所普遍接受,也为佛、道两教所弘扬的一种具有中国特色的信仰典范。

  历代帝王对于关羽也大加推崇,并且封曾不绝。隋文帝开皇二年,关羽被立伽蓝之神。明神宗万历四十二年(公元1614年),朱翊钧封关羽为"三界伏魔大神威远震天尊关圣帝君",尊为护国佑民之神,关羽始封为帝。





  关公信仰,是中国特有的信仰典范,它不能说是宗教,也不能说是纯粹的民间信仰。关公信仰,是基于以儒家文化为核心,不仅为统治者所推崇,而且为民众所普遍接受,也为佛、道两教所弘扬的一种具有中国特色的信仰典范。

  历代帝王对于关羽也大加推崇,并且封曾不绝。隋文帝开皇二年,关羽被立伽蓝之神。明神宗万历四十二年(公元1614年),朱翊钧封关羽为"三界伏魔大神威远震天尊关圣帝君",尊为护国佑民之神,关羽始封为帝。



  传统意义上的关帝庙,是指山西解州关帝庙。山西运城解州东南10公里常平村是三国蜀将关羽的原籍,所以,解州关帝庙是中国传统道德文化的神圣殿堂。

  山西解州关帝庙创建于隋开皇九年公元589年,之后,历代都有扩建和重修。该关帝庙不仅被列入了国家重点文物单位予以保护,政府还一再拨款,对这座庙宇进行维护修复,总面积达1.8万多平方,使之恢复历史原貌。



  山东文圣人,山西武圣人。武圣人以德行著称于世,在东南亚,武圣人因德行卓著,被尊为商业的保护神"财神爷"居于文武财神之首。最初,有关羽事迹的地区都会建关帝庙,逐渐就没有了地域限制,现在不但连西藏、台湾、香港和其他华裔地区,都建有关帝庙,许多商家、户主也供奉起关老爷。



伽 蓝 赞

伽蓝主者,合寺威灵;
钦承佛敕共输诚,
拥护法王城,为翰为屏,
梵刹永安宁。

南无护法藏菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗密


 





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