一身入定多身出，屈申臂顷四天下。

如世箧藏诸有物，及以丝缕舞工木。

小儿赞叹或恐怖，耆老智者但袖手。

佛说神通方便力，度脱众生具功德。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第二十七尊至第三十八尊

灵隐寺五百罗汉堂

第叁拾捌尊

伐苏蜜多尊者

灵隐寺五百罗汉堂伐苏蜜多尊者铜像

诗 偈

　　洞达天地识世情， 污世浩劫保安身。

　　明智自无名利苦， 心安理得享高龄。

偈解

　　洞悉明了天地自然之道，勘破世情，便能在污秽世俗中或浩劫来临之时得以安生。明智的人不会为名利所累，心安理得的人能享有高寿。

　　此偈教导我们，有时候我们对所求之事的结果已有察觉，却难以放下执念。须知万事明智以待，洁身自好，便不会为名利所累，自己心安理得地生活，还可以得享高寿。

尊者法相

　　尊者法相所现为陶然静坐，目右视，右手持蟾蜍于右膝，左手平置腹前。

　　伐苏蜜多尊者浓眉大眼，神态和乐，笑意满面，性格果断，四处云游，不拘小节。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

　　五百罗汉第叁拾捌尊伐苏蜜多，北天竺国人，姓颇罗堕，名世友。世是天名，与天为友，故名世友。佛灭后四百年出世，娑婆四评家之一。迦腻色迦王在迦湿弥罗国结集萨婆多部之三藏时，他为五百贤圣的上座。

　　伐苏蜜多尊者悟性通透，洒脱不羁，不为世俗所拘束，是西天二十八祖之第七祖。

　　伐苏蜜多年轻时就有很高的悟性，他看破红尘，不理会世俗事物，整天嬉笑怒骂，饮酒取乐。他常常穿着干净的衣服，手里拿着一把大酒壶，在街上狂奔乱走，一会儿唱歌，一会儿长啸，满街的人纷纷躲避，都将他视作狂人。

　　一天，六祖弥遮迦弘扬佛法经过这里，伐苏蜜多正好碰上。伐苏蜜多拿着大酒壶迎上前问：“师父从哪里来？又准备到哪里去？”

　　弥遮迦淡淡一笑，说：“从我的心中来，要到那没有的地方去。”

　　伐苏蜜多又问：“师父还认得我吗？”

　　弥遮迦说：“我什么也不知道，知道就不是我了。”

　　经过这一问一答，伐苏蜜多心有所悟，他放下酒壶，整了整衣衫，诚恳地说：“请师父给弟子指点。”

　　弥遮迦这才对他说：“我的师父提多迦说，世尊曾经到北印度，路上对弟子阿难说：‘在我涅槃之后三百年，这个国家会诞生一个圣人，姓颇罗堕，名婆须密，他将成为禅宗第七祖。’世尊没有忘记你，你应该出家去完成自己的使命。”

　　伐苏蜜多恍如大梦初醒，叩拜在地，恳求弥遮迦将他收为弟子。

　　后来伐苏蜜多继承了师父的衣钵，开始四处云游，宣扬佛法，成为受世人敬仰的大师。在他垂暮之年，有一天，他将所有的弟子召集到跟前，对他们念了一首偈：

心同虚空界，示等虚空法。

证得虚空时，无是无非法。

　　说完归于涅槃。他的弟子为了纪念他，在他涅槃的地方建了一座七层宝塔。