八万四千宝浮图，不如一念心清净。
惟此有相擅施福，三涂八难所依怙。
佛以一花示迦叶，笑中有刀世不解。
而以法尽付诸人，深藏宝骨待梅里。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第五十五尊至第七十二尊

灵隐寺五百罗汉堂

第陆拾壹尊

无业宿尽尊者

灵隐寺五百罗汉堂无业宿尽尊者铜像

诗 偈

　　骨骼瘦俊有精神，苦练勤修道汪真。

　　一朝两眼天霁后，振羽高飞入青云。

偈解

　　骨相俊瘦、精力充沛，若辅以刻苦勤奋，绝非等闲之辈。某日一当悟得至理，必能振翅高飞而入于云天。

　　此偈教导我们，有时候人生看上去诸事平淡，昏昏噩噩，一事无成，但天性清贵的人，来日一当有悟，必因刻苦勤劳而终有成就。

尊者法相

　　尊者法相所现为端然静坐，右手执念珠，左手笼于袖中，置于膝前，面目清俊，下巴尖削，光头瘦耳，神情入定。

　　尊者聪慧过人，悟性极高，对功利敬而远之，虔心向佛，堪称“修为第一”。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

　　五百罗汉第陆拾壹尊无业宿尽尊者，法号无业，是唐代著名禅师。他出生于上洛（今陕西商州），俗姓杜。无业宿尽尊者心境淡泊，品质高洁，虽然以精通佛法扬名天下，但一生视功名为污垢，只求广开智慧，增进功德。他通过持续不断地刻苦修行，终于证得阿罗汉果。

　　无业品性高洁，毕业以修持佛法为唯一事业，其他的如功名利禄等，在他看来如同粪土，避之犹恐不及。他曾经长途跋涉，来到江南拜访当时的名僧玄素，跟从他学习佛法。

　　之后他来到长安游访，长安的僧人仰慕他的名声，听说他来了之后，各寺院的主持汇聚一处，准备推举他为“两街大德（僧官）”。无业听到这个消息后，当即动身离开了长安。

　　他继续沿途北上，不久来到上党。驻上党节度使李抱真笃信佛教，听说无业来到，非常高兴，立刻身着便装前来请教。无业为他讲述了佛法的种种要义，使李抱真顿开茅塞，不胜欢喜。敬佩之余，他提出请求，请无业来主持当地的教务，无业断然推辞了。无业生怕他再次来请，第二天天一亮就匆匆离开了上党。

　　无业后来居住在汾州开元寺。在那里，他一边潜心研究佛法，一边教授弟子，一心增进修为。当朝皇帝唐宪宗仰慕他的名声，曾两次派御史召请他进京，都被他婉言谢绝了。

　　长庆元年（821），唐穆宗又派御使携带厚礼聘请，无业以生病为由推辞，谁知使者不但不通融，反而催促得更加急迫。无业见使者逼迫得紧，料到无法推辞，于是决定离开世间，往生净土。

　　他心意已定，便笑着对使者说：“我马上就会动身！”无业对在众弟子告诫一番，便盘膝而坐，很快进入涅槃。穆宗得知无业圆寂的消息，不胜哀惜，赐封无业为“大达禅师”。