灵隐寺五百罗汉堂——一念解空尊者(064)

编辑:两车 日期:2020-11-23 08:57

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八万四千宝浮图,不如一念心清净。
惟此有相擅施福,三涂八难所依怙。
佛以一花示迦叶,笑中有刀世不解。
而以法尽付诸人,深藏宝骨待梅里。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

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灵隐寺五百罗汉碑刻

第五十五尊至第七十二尊

灵隐寺五百罗汉堂

第陆拾肆尊

一念解空尊者

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灵隐寺五百罗汉堂一念解空尊者铜像 

诗 偈

  男儿严谨莫轻佻,女子端庄莫招摇。

  行正心静为根本,天下万事皆可求。

偈解

  男子行事应沉着稳健,不可玩世不恭;女子举止应庄重得体,不可轻浮招摇。行止端正,心地清净是立世根本,如此天下万事便都可求而得之。

  此偈教导我们,做人切忌心浮气躁、行止不正、招摇轻佻。若想万事顺利,一定要沉气净心,端正行止。

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尊者法相

  尊者法相所现为端坐,左手持金刚铃,右手至腹前结印,眼角上扬,目光犀利,神态威猛。

  尊者勤思好学,身体力行,并以此教化众生。

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灵隐寺五百罗汉画像碑刻

  五百罗汉第陆拾肆尊一念解空尊者,即宋代高僧解空,名可观,字宜翁,号竹庵,江苏华亭人,生于北宋元祐七年(1092年)。法嗣有北峰宗印、神辨清一等人。著有《楞伽说题集解补注》四卷、《山家义苑》二卷、《竹庵草录》一卷。

  解空指悟解诸法之空相。尊者好学深思,他深信世事皆空、众生不二法门,身体力行,并教化众生。

  尊者出家后从车溪择卿禅师受教,后又于湖州见慧觉法师,雪窗下读书时悟得"世间文字语言皆糠秕"之旨。

  宋高宗绍兴八年(1138年),住持当湖德藏院,至孝宗乾道七年(1171年)秋,应邀移住北禅天台寺,九月九日入寺,指法座曰:“胸中一寸灰已冷,头上千茎雪未销。老步只宜平地去,不知何事强登高。”他借诗言志,表露了自己不愿为功名所累的高尚情操。寺中的僧人听了,无不心悦诚服。

  八十九岁时又移住延庆祖庭,不到两年又回当湖竹庵,虽然已经年纪老迈,可是他依然坚持修行,而且从来没有停止佛教著述。不久圆寂,世寿九十一,僧腊七十八。圆寂后,焚化日无风无雨,火焰明灭之处,舍利闪闪放光。僧众建塔于德藏院供奉。