八万四千宝浮图，不如一念心清净。
惟此有相擅施福，三涂八难所依怙。
佛以一花示迦叶，笑中有刀世不解。
而以法尽付诸人，深藏宝骨待梅里。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第五十五尊至第七十二尊

灵隐寺五百罗汉堂

第陆拾陆尊

千劫悲愿尊者

灵隐寺五百罗汉堂千劫悲愿尊者铜像

诗 偈

　　英雄反被英名系，性格刚强惹是非。

　　翅翼珍贵多保养，狂风暴雨莫乱飞。

偈解

　　英雄反被英名所累，并常因性格过于刚强而招惹是非。要保护好自己的翅翼，世逢险恶时不要到处出风头。

　　此偈教导我们，有时候我们如果爱出风头，有可能会因此招惹是非。切记做人应当谦虚谨慎收敛，看清局势，不妄动，不然可能会有大损伤。

尊者法相

　　尊者法相所现为跏趺坐，右手执法器，左手覆于右臂置胸前，神态悲悯祥和，平易可亲。

　　尊者曾发下千劫之中不离世间道德宏愿，并以自身作为大船筏，誓载众生脱离苦海。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

　　五百罗汉第陆拾陆尊千劫悲愿尊者名号里的劫，在佛教中表示十分长久的时间单位，人寿从八万四千岁开始，每百年减一岁，直到减至十岁后，又每一百年增一岁，至八万四千岁为一小劫。二十小劫为一中劫，四中劫为一大劫。千劫，表示时间相当长久。

     《菩萨璎珞本业经》卷下曰：“譬如一里二里乃至十里石，以天衣重三铢，人中岁数三年一拂，此石乃尽，名一小劫；又八十里石，以梵天衣重三铢，梵天日月岁数三年一拂，名大中劫；又八百里石，以净居天衣重铢，净居天日月岁数三年一拂，此石乃尽，故名一大阿僧祗劫。”

　　悲愿，是指诸佛菩萨发大慈悲之心而立下的誓愿。《唯识论》卷四中说：悲愿来自于慈善的胸怀。佛教认为，悲愿就是度人于生死海的船筏，所以度人脱离苦海的船又称作“悲愿船”。

　　千劫悲愿尊者，因为德行高尚而深受世人爱戴。他同情众生，甘愿留在世间普度众生。

　　他说：“世人都说人身无常，却不说弃离此身；都说人身有苦难，却不乐于涅槃；都说人身体空寂，却不说人的身体毕竟是要灭亡的；都说为过去的罪过忏悔，却不肯在未来彻底改过自新。”众生应该常常忆起所修之福，思想净命，不生忧恼，精勤修习。

　　为了普度众生，千劫悲愿尊者隐居山林修炼，想要唤醒那些在痛苦和不幸中沉睡的人们，共同彻悟，摆脱苦海。