编辑:两车 日期:2021-04-29 10:20
大阿罗汉宾度罗,奉持末后如来印。
日中一钵千家饭,处处作佛事饶益。
以我身心五分香,作光明云雨大千。
取火燃香世界主,能遍法界唯心办。
——宋 黄庭坚《罗汉赞》
灵隐寺五百罗汉碑刻
第一百二十五尊至第一百四十尊
灵隐寺五百罗汉堂休息尊者铜像
诗 偈
欲速不达事可哀,平心定性从头来。
凭君能耐千般苦,水到渠成乐悠哉。
偈解
性急图快,反而欲速不达,前功尽弃令人悲哀。应平心静气,心性专注,从头再来。凭借超强的忍耐力,终会水到渠成悠哉快乐。
此偈教导我们,面临挫折的时候,不能急于求成。只要能脚踏实地,勤奋努力,早晚都会水到渠成,实现理想。
尊者法相
尊者法相所现为结跏趺坐,肩披挂络,双手捧书,专心阅读,神情专注,神态安静祥和。尊者心神宁静,精进修行,能使思维集于一处而不散乱。
灵隐寺五百罗汉画像碑刻
五百罗汉第壹佰贰拾陆尊休息尊者,即多睡贤者。所谓休息、多睡,并不是说该尊者佛法懈怠,常入于睡梦之中,而是指该尊者善于调息,刻苦修习禅定,思维总是集于一处而不散乱,状若睡眠,常若休息,因而得名。
据《佛说无量清净平等经》卷一载,佛陀在王舍城灵鹫山中说法,尊者曾恭聆法教。
尊者又称作多睡贤者。他在修持的时候,眼睑微阖,目光内敛,似乎常常处于梦寐之中。
休息尊者善于养气调息,外表看上去好像在闭目养神,实际上却正是他修习禅定用力之时,而他所达到的境界,往往是一般修行者无法企及的。
在《佛说无量清净平等经》,佛陀告诉诸听法者,“其有善男子、善女人闻无量清净佛声,慈心欢喜,一时踊跃,心意清净,衣毛为起拔出者,皆前世宿命做佛道——若他方佛故,菩萨,非凡人。”