上堂 水陆画
下堂 水陆画
水陆画分上、下堂两部分。上堂供挂诸佛、菩萨、缘觉、声闻、祖师、明王、护法及天竺古仙人、水陆撰作者诸人士像;下堂为天人、阿修罗、饿鬼、地狱、畜生、五岳、河海大地、神龙、儒士神仙、城隍土地、善恶诸神等像。还有亡故帝王将相、皇妃、宫人、烈女、孝子等像。
水陆画以其构图形式来说,可以分为“像”和“图”两大类。所谓“像”,是指一幅画中单独画一像,或一幅中虽画多像,其内容都只侧重于表现每一像的仪容形貌,别无他意。
所谓“图”,是指一幅画中以一尊像为主体,或多尊像共同构成主体,共同体现一项故事。例如“十八罗汉像”就是在一幅画或多幅画中画十八罗汉,但只绘出每位罗汉的仪容形貌,或降龙,或伏虎,每个罗汉各不相联。“十八罗汉渡海图”,就是在一幅画中绘出十八罗汉共同越渡沧海的不同动作。
水陆画悬挂于法会内坛,在佛殿上描绘或悬挂某一位佛神的画像,相当于请来了此位佛神。描绘或悬挂某一人物的画像就相当于召来了此位亡灵。借供奉、礼赞、诵经、祝咒,加持、忏悔、发愿、斋僧、散食等一系列法事活动,祈求上堂的佛、菩萨、声闻、缘觉,超度下堂的亡灵孤鬼早日脱离地狱,转世人间。这就是水陆法会以及水陆画在水陆道场中的用途。