百和香中本无我，光透尘劳一一法。
佛法本从空处起，炳然字义照太空。
以此一香应发心，东方出日西方雨。
我今稽首伐闍罗，是真离欲阿罗汉。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第二百二十七尊至第二百四十二尊

灵隐寺五百罗汉堂提多迦尊者铜像

诗 偈

堂前一燕翩翩飞，檐外一燕殷殷随。

夫妻恩爱常欣乐，百年偕老永不违。

偈解

堂前、檐外双燕翩翩相随，好比夫妻恩爱心灵相通，白头携志永不违背。

此偈教导我们，世间恩爱看似长久，实际则是无常，且不说中途恩爱了断的大有人在，即便是百年偕老，最终也只能是各人随业流转。因此，应当尽早修学佛法，摆脱苦趣。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，右腿翘于左腿之上，双手抱膝，面含笑意，目光如炬。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

五百罗汉第贰佰肆拾贰尊提多迦尊者，又作提知迦、地底迦，意译作有愧。摩伽陀国人，其姓未详，初名为香众，为西天二十八祖之第五祖。

据《景德传灯录》等书载，尊者初生之时，父梦金日自屋而出照耀天地，前有大山诸宝严饰，山顶泉涌滂沱四流。

后遇毱多尊者，为解之曰：宝山者吾身也，泉涌者法无尽也，日从屋出者汝今入道之相也，照耀天地者汝智慧超越也。

尊者本名香众，师因易今名焉，梵云提多迦，此云通真量也，多迦闻师说已欢喜踊跃，而唱偈言：

巍巍七宝山，常出智慧泉，

回为真法味，能度诸有缘。

毱多尊者亦说偈曰：

我法传于汝，当现大智慧，

金日从屋出，照耀于天地。

提多迦闻师妙偈设礼奉持，后至中印度。彼国有八千大仙，弥遮迦为首，闻尊者至率众瞻礼，谓尊者曰：昔与师同生梵天，我遇阿私陀備人授我備法，师逢十力弟子修习禅那。自此报分殊，涂已经六劫。

尊者曰：支离累劫诚哉不虚，今可舍邪归正以入佛乘。

弥遮迦曰：昔阿私陀備人授我记云，汝却后六劫，当遇同学获无漏果。今也相遇非宿缘邪，愿师慈悲令我解脱。

尊者即度出家，命圣授戒，余備众始生我慢。尊者示大神通，于是俱发菩提心一时出家，乃告弥遮迦曰：昔如来以大法眼藏密付迦叶，展转相授而至于我，我今付汝当护念之，乃说偈曰：

通达本法心，无法无非法，

悟了同未悟，无心亦无法。

说偈已，踊身虚空作十八变火光三昧自焚其躯，弥遮迦与八千比丘同收舍利，于班茶山中起塔供养。