驾羊超出风火宅，跨兔求度生死河。

者乘如来初方便，自彻海漩三昧底。
三乘如来悲愿力，身如光影现十方。
持经不染文字相，是名第一离欲者。

——宋 黄庭坚《罗汉赞》

灵隐寺五百罗汉碑刻

第二百四十三尊至第二百六十尊

灵隐寺五百罗汉堂智慧海尊者铜像

诗 偈

蝼蚁奔波终日忙，所为何事向何方。

事多思忖目的明，终生成就必可望。

偈解

小小蝼蚁整日奔波忙碌，却不知为了什么。人在做事之前应多思考，以明确目标，如此方能有一番成就。

此偈教导我们，无论是世间法还是出世间法，我们在行动之前都需要冷静思考，并确定目标。只有明确了努力的方向，才能有条理的进行，并最终有所成就。

尊者法相

尊者法相所现为正面屈膝而坐，身材瘦削，面容愁苦，双手交叉置于左膝。

灵隐寺五百罗汉画像碑刻

五百罗汉第贰佰肆拾肆尊智慧海尊者，即智慧菩萨。智慧海比喻尊者智能如大海般浩瀚无际，涵容一切。

《无量寿经》说：“如来智慧海，深广无涯底。”尊者以之命名，说明他智慧超群。所谓智慧，即“于法观达”、“无境不照”。

据《新华严经论》卷十七载，尊者“以智慧成满，方能随俗善入生死”，也就是说，尊者并不以自己得道为满足，而是 “入于一切众生生死之地，同一切众生之利而教化之，令信顺入正法”，慈悲为怀，教化众生。

据《大方广佛华严经》卷十六载，世尊从两足指放百千亿妙色光明，普照十方一切世界，十方大菩萨各说偈语，尊者偈曰：“此人无慧眼，不能得见佛，于无量劫中，流转生死海。有诤说生死，无诤即涅槃，生死及涅槃，二俱不可得。”