楞伽说经

楞伽经云。佛住南海滨楞伽山顶，种种宝花以为庄严。诸菩萨众从彼种种异佛刹来。无量三昧。自在之力。神通游戏。大慧菩萨而为上首。一切诸佛手灌其顶。自心现境界。善解其义。种种众生。种种心色。无量度门。随类普现。于五法三自性。八识二无我。究竟通达。

时大慧菩萨以偈赞佛。

世间离生灭。犹如虚空花。

一切法如幻。远离于心识。

远离于断常。世间恒如梦。

知人法无我。烦恼及尔焰。

常清净无相。而兴大悲心。

一切无涅槃。无有涅槃佛。

无有佛涅槃。远离觉所觉。

若有若无有。是二悉俱离。

牟尼寂静观。是则远离生。

是名为不取。今世后世净。

说偈赞已。谘问一百八义。及五法三自性。八识二无我之义。尔时世尊。一一分别解释已。殷勤诫勖。我之弟子诸修行者。应当修慈心。不食一切肉。及葱韭蒜等。种种放逸酒。食肉无慈心。永背正解脱。

白话译文

《楞伽经》上说：有一个时期，佛住在南海滨楞伽山上，山顶以种种宝花而为庄严。其时有诸菩萨从他方诸佛世界而来，各以无量三昧之力而作种种神通游戏。其中以大慧菩萨而为上首。一切诸佛手灌其顶，自心现境界，对于种种众生、种种心色、无量度门，随类普现，大慧菩萨都能善解其义，于五法三自性、八识二无我，亦能究竟通达。

时大慧菩萨以偈赞佛：

世间离生灭，犹如虚空花，

一切法如幻，远离于心识，

远离于断常。世间恒如梦，

知人法无我。烦恼及尔焰，

常清净无相，而兴大悲心。

一切无涅槃，无有涅槃佛，

无有佛涅槃。远离觉所觉，

若有若无有，是二悉俱离。

牟尼寂静观，是则远离生，

是名为不取，今世后世净。

说偈赞已，大慧菩萨向佛谘问一百八义及五法三自性、八识二无我之义。当时世尊一一为他分别解。最后佛殷勤诫勖：“我之弟子诸修行者，应当修慈心，不食一切众生肉及葱韭蒜等荤菜及一切酒。食肉无慈心，永背正解脱。

图文出自《释氏源流应化事迹》明成化时期刻本