阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第贰佰捌拾尊

行化国尊者

问君何事多忧愁，自叹壮志乐不酬。

佳运将至扬帆起，指点江山万里游。

偈解

壮志未酬是因为时运未到，无须忧愁。一旦时机到来，则可大展宏图，一显身手。

此偈教导我们，天生我材必有用，时机未到时，不需要自暴自弃，好运到来时，当振作精神，扬起事业的风帆，勇于接受真正的挑战。

尊者法相所现为正面而坐，头戴毗卢冠，身穿袈裟，双手持香器。

五百罗汉第贰佰捌拾尊行化国尊者，古印度僧人。行化国，指专行教化的佛国。

行化，乃游行教化的略称，谓遍历各地，教导众生。《仁王般若经》卷上〈菩萨教化品〉云：“若以幻化身见幻化者，是菩萨真行化众生。”

古代印度分为许多小国，在佛教盛行之初，这些国家的宗教信仰尚不一致，崇奉佛法者有之，尊信外道者有之，排斥佛教者亦有之。佛以教化众生为本，不分贵贱、不分畛域，皆予教化。

尊者秉承教旨，不畏艰难，率领弟子周游印度许多小国，弘传佛法，济度众生。在他的感召下，许多国王放弃外道信仰而皈依佛法。