阿输迦王一天建造了八万座佛塔。虽然，国王事实上尚未看见觉悟之道，不过他倒有些佛法所谓的信心与欢喜。他每天恭请一群比丘进入宫里，奉上供养。同时每天依序留下法师来说法。

有一位年轻法师精通三藏，他天资聪明，长相端庄，眼见马上要轮到他说法了，所以，他坐在国王旁边。他的嘴里有一股意外的香气喷出来。国王惊疑之余，心想：“这是很不对劲，他想用嘴里的香气扰乱宫里的人。”

他不禁问比丘：“你的嘴里到底含有什么东西呢？你张开嘴巴让我看看好吗？”对方立刻张开嘴巴，但表面什么也没有。国王又吩咐他用水漱一漱口，不料，香气照样存在，芳香扑鼻。

国王好奇地问他：“尊者，这股香气是新近产生的呢？还是以前就有了呢？”比丘回答：“这股香气很早就有了，不是现在才有。”国王又问：“你很早以前就有了吗？”比丘作诗偈回答：“迦叶佛时，集此香法，如是久久，常若新出。”

国王说：“尊者，你说得太简略，恕我无法理解，请你给我详细解说好吗？”对方答道：“大王，远在迦叶佛的法盛行时代，我就是一位说法的比丘，经常站在大庭广众之间，欣然演讲。其间，我认真赞叹迦叶世尊的无量功德，诸法的真情实状，亲近无量的法门，教诲芸芸众生。从此以后，我的嘴里就常常出现奇异的香气，世代不绝，一直像今天的情形。”之后，他作偈说道：“草木诸华香，此香气超绝，能悦一切心，世世常不灭。”

这时候，国王感到一阵羞愧与喜悦，禀告比丘说：“这是前所未有的情状，这正是说法的伟大功德与果报。”比丘说：“这个现象应该叫做花，还不算果实。”国王说：“这种果实是怎样的情状呢？”对方答说：“大体上说，果实有十种。”接着，他给国王说出以下的偈语：“大名闻端政，得乐及恭敬，威光如日月，为一切所爱，辩才有大智，能尽一保证，苦灭得涅槃，如是名为十。”

国王说：“尊者，如果想赞叹佛的功德，要怎样才能得到这种果报呢？”此时，只听比丘作偈回答：“赞佛诸功德，令一切普闻，以此果报故，而得大名誉。赞佛实功德，令一切欢喜，以此功德故，世世常端正。为人说罪福，令得安乐所，以此之功德，受乐常欢豫。赞佛功德力，令一切心伏，以此功德故，常获恭敬报。显现说法灯，照悟诸众生，以此之功德，威光如日曜。种种赞佛德，能悦于一切，以此功德故，常为人所爱。巧言赞佛德，无量无穷已，以此功德故，辩才不可尽。赞佛诸妙法，一切无过者，以此功德故，大智慧清净。赞佛功德时，令人烦恼薄，以此功德故，结尽诸垢灭。二种结尽故，涅槃身已证，譬如澍大雨，火尽无余热。”

法师再重复告诉国王说：“倘若还有不明白之处，不妨趁现在问我。我一定用智慧之箭，击破你疑问的军队。”国王禀告法师：“我的心现在很欢喜，恍然大悟，没有疑问了。尊者，我知道唯有具足大福德的人，才能发自内心地善于赞叹佛。”