阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第贰佰捌拾贰尊

誓南山尊者

扬子江上帆穿梭，独立江头沉吟多。

我今看君冲水出，不是苍龙不扬波。

偈解

扬子江头，船只穿梭往来，独立江岸，心中思绪万千。面对滔滔江水，若能冲水而出，则必能成为扬波的苍龙。

此偈教导我们，原本就是具有智慧的人，如果能潜心修习，脚踏实地行持，必能有所成就。

尊者法相所现为正面而坐，右腿弯曲，慈眉善目，双手举一童子于左肩处。

五百罗汉第贰佰捌拾贰尊誓南山尊者，即唐代律僧道宣（596-667），又称南山律师、南山大师，为南山律宗之祖。浙江吴兴人，一说江苏润州丹徒人，俗姓钱。字法遍。

师十六岁出家，先后随日严寺慧頵、大禅定寺智首学律。后住于终南山仿掌谷（长安之南），营建白泉寺，研究弘宣四分律，其宗派称南山律宗。曾至各地讲说律学，亦参与玄奘之译场。严守戒品，深好禅那。历住崇义寺、丰德寺、净业寺。显庆三年（658），奉敕任长安西明寺上座。未久，撰释门章服仪、释门归敬仪等。龙朔二年（662），高宗敕令僧尼须礼拜君亲，师与玄奘等上书力争，此事乃止。干封二年二月，于净业寺创立戒坛，诸方前来求戒者二十余人，为后世建筑戒坛之法式。于是年十月入寂，世寿七十二，法腊五十二，谥号“澄照”。

师生平奖掖后进，不遗余力，德行淳厚，缁素共仰。所著之四分律删繁补阙行事钞十二卷、羯磨疏三卷、戒本疏六卷、拾毗尼义钞六卷、比丘尼义钞六卷，称为律学五大部。其中行事钞为研究四分律所不可或缺之书。另撰有大唐内典录十卷，系一部整理经典之目录书。又编集古今佛道论衡四卷、广弘明集三十卷等，以宣扬佛教。此外尚著有续高僧传十卷、释氏略谱、释迦方志、三宝感通录等诸书，皆为后世治学者之指南。