阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰伍拾陆尊

心定论尊者

诗 偈

金丝笼鸟食黄粟，却闻夜夜啼如哭。

林中群鸟觅食难，啁啾欢跃自扑扑。

偈 解

金丝笼里的小鸟不用外出觅食，每天都有黄粟可食，但却听到它在夜里的啼叫如同哭泣一样。森林中成群结队飞翔的鸟儿，虽然每天觅食困难，但却欢快喜悦，自在而啼。

此偈教导我们，人生中，虽有锦衣玉食的优越，但也有身处樊笼的拘囚；虽有觅食的操劳，但也有心灵自在的悠游。得此而失彼，得彼而失此，何去何从，当依自己的追求而定取舍。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，浓眉大耳，面容瘦削，双手捧袈裟。

五百罗汉第叁佰伍拾陆尊心定论尊者，定，指“止心于一境，不使散动”。论，为三藏之一。

《大智度论》云：“乱心中不能得见实事，如水波荡不得见面，如风中灯不得好照”，尊者精研佛典中佛陀与弟子有关佛法的问答，从而获得重要启发，消除乱心，增益佛法。

尊者勤行修习禅定而得定心，定心湛然如止水。此后，更加坚固信心，勇猛精进，终得证果。