编辑:两车 日期:2023-04-11 08:49
阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:
杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;
不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;
应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。
灵隐寺五百罗汉碑刻
第三百八十五尊至第三百九十八尊
灵隐寺五百罗汉堂
第叁佰捌拾陆尊
慈仁尊尊者
灵隐寺五百罗汉堂慈仁尊尊者铜像
诗 偈
欲学跑步先学走,欲学做事先做人。
高高山上一竿竹,青竹正直又虚心。
偈 解
要想快步跑动,须先学会行走;要想学会做事,应先学会做人。高山上的竹子之所以挺拔,乃是其正直虚心所致。
此偈教导我们,天在上头,路在脚下,脚踏实地,稳步前行。一个人首先需要具备正直的品性与虚心的态度,则无虑前途无路。
尊者法相
尊者法相所现为结跏趺坐,浓须大耳,面露笑容。
灵隐寺五百罗汉画像碑刻
五百罗汉第叁佰捌拾陆尊慈仁尊尊者,即慈仁菩萨。
据《菩萨璎珞经》卷十四载,当佛陀在摩揭陀国尼连禅河边菩提树下成道后,在法乐讲堂举行法会,十方诸菩萨均从各佛国世界来到佛陀身边,劝请佛陀说法。
尊者曾参加法会并在法会上赞颂佛陀:“诸法甚深奥,如空无端绪,达本无诸道,故号人中尊。”