编辑:两车 日期:2023-04-17 08:52
阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:
杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;
不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;
应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。
灵隐寺五百罗汉碑刻
第三百八十五尊至第三百九十八尊
灵隐寺五百罗汉堂
第叁佰捌拾捌尊
飒陀怒尊者
灵隐寺五百罗汉堂飒陀怒尊者铜像
诗 偈
东海普陀西峨眉,五台山高九华低。
圣山宝寺皆朝遍,尽沐佛恩运和熙。
偈 解
东边普陀山,西边峨眉山,北方的五台山,中原地区的九华山,都是佛门清净的圣山宝地。佛法慈悲,佛光普照,虔诚朝拜,可获如意吉祥。
此偈教导我们,身处凡尘俗世之中,终日昏昏扰扰,且放下心中的烦恼,参访名山,藉由寺院清幽的环境,体会佛法的奥秘,获得内心的宁静。
尊者法相
尊者法相所现为正面坐卧,袒露胸腹,笑容满面,右手持念珠,周围有诸多童子嬉闹。
灵隐寺五百罗汉画像碑刻
五百罗汉第叁佰捌拾捌尊飒陀怒尊者,即贤护菩萨。为八大菩萨之一,十六大菩萨之一,系在家菩萨。音译作跋捺罗波罗菩萨、跋陀波罗菩萨、拔陂菩萨、跋陀和菩萨、发捺罗播逻菩萨。又称贤护长者、贤护胜上童真、善守菩萨、贤守菩萨。在摩诃般若波罗密经与无量寿经之听闻众中,皆置贤护菩萨于首位。
据《大宝积经》卷一○九载,此贤护长者系一富商之子,其所受之诸乐、果报,为忉利帝释天王所不及。据《八吉祥神咒经》载,若有急疾,呼贤护等八人名字,即得解脱。命终时,此八人飞往迎之。又据《大佛顶首楞严经》卷五所载,跋陀婆罗入浴室而悟水因,证得无所有,基于此说,禅宗遂于浴室安置贤护尊者。
在密教中,贤护菩萨为贤劫十六尊之一。置于金刚界曼荼罗羯磨会等轮坛外西方第二位。密号巧护金刚、离垢金刚。三摩耶形为贤瓶。其形像为呈红色之女形,左手握拳安于膝上,右手捧持贤瓶坐于莲花上。女形表定德,红色表慈悲,贤瓶表护持众生清净之智水,故于此尊形历然自显大定、悲、智之三德。此尊因善护众生之佛知见,故又称巧护金刚。
又指胎藏界曼荼罗除盖障院九尊之第四位。又称除疑怪菩萨。密号巧济金刚。三摩耶形为独股金刚杵。其形像为呈肉色之女形,左手捧宝瓶,右手持独股杵,坐于赤莲花上。独股杵为如来一实之智,表阿字之一法界,宝瓶表善护众生心地之五智,故有贤护之称。又以如来金刚之智慧,善于除却众生之疑悔,故又称除疑悔菩萨;而以如来一实之慧光,巧于救济处黑暗中之众生,故又称巧济金刚。