阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第叁佰玖拾肆尊

宝盖尊尊者

诗 偈

男儿流血不流泪，行事果决性刚毅。

不作温柔乡中物，宁可马革裹尸回。

偈 解

大丈夫宁可流血也不会痛哭流涕，行事果敢坚决、敢作敢当。一生不会耽于温柔富贵之乡，不会沉湎于儿女情长，为成大业誓死不休。

此偈教导我们，世间事有可回避者，有避不开者，与其退缩逃避，不如果敢面对，尤不可因感情藤蔓的牵扯，丧失了奋斗的勇气。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，面如满月，内含笑意，双手捧经册。

五百罗汉第叁佰玖拾肆尊宝盖尊尊者，原为摩揭陀国王舍城之居士。摩揭陀乃佛陀证道、弘道之地，也是佛教的传播中心。

尊者曾是亲近三宝，接受五戒的优婆塞。他尊信佛教，常到佛陀居住处聆听教义。

宝盖，系伞之美称，即指七宝严饰之天盖。悬于佛菩萨或戒师等之高座上，作为庄严具。此外，古代建筑中，如经幢、石塔之顶上，有雕刻精细如伞状之盖，亦称宝盖，又称华盖。

据《佛说仁王般若波罗蜜经》载，尊者曾参加佛陀在该耆阇崛山中举行的法会，波斯匿王曾向他请教问题。尊者严守戒律，修行不懈，终于证得阿罗汉果。