编辑:两车 日期:2023-06-17 14:15
阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:
杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;
不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;
应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。
灵隐寺五百罗汉碑刻
第三百九十九尊至第四百一十六尊
灵隐寺五百罗汉堂
第肆佰零捌尊
调定藏尊者
灵隐寺五百罗汉堂调定藏尊者铜像
诗 偈
人无远虑必近忧,凡事未雨先绸缪。
待得狂风暴雨至,高枕无忧任逍遥。
偈 解
俗语说,晴带雨伞夏带衣。在诸事顺遂时,更应当未雨绸缪,防患于未然。如此,则能临危不乱,安然无恙,自在悠游。
此偈教导我们,天有不测风云,人有旦夕祸福,所谓世事无常,因此在人生顺利之时,更当居安思危,精勤修行。
尊者法相
尊者法相所现为正面而坐,面含笑意,右腿弯曲,左手搭于其上,右手持叶。
灵隐寺五百罗汉画像碑刻
五百罗汉第肆佰零捌尊调定藏尊者,即调定藏菩萨,为十方诸菩萨之一。
据载,佛陀有感于人世生老病死各种苦恼,遂舍弃俗世生活出家修道,后在菩提树下静坐,证得无上正等正觉。佛陀成道后,尊者曾离开所居佛国世界,来到佛陀前聆听法教。
尊者久习佛行,己证菩萨果位,一切功德悉皆成就。