阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰壹拾贰尊

自在主尊者

诗 偈

有才有运富贵多，无才无运受煎磨。

无才有运平平过，有才无运徒奈何。

偈 解

有才干并有时运者，富贵相随；无才干又无时运者，则命途不顺；无才干而有时运者，可平平常常度过此生；有才干而无时运者则只有长叹短吁，无可奈何。

此偈教导我们，人生命运有种种的不同的情形，这些都是各人过去所造作的业不同而感得的不同的果报，行人当深信因果，好好把握当下的人生，进修佛法。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，浓眉大耳，双手捧经卷而读。

五百罗汉第肆佰壹拾贰尊自在主尊者，尊者遵循佛陀教诲，坚持净戒，心离烦恼，进退无滞，得大自在。

据《大方广佛华严经疏》卷五十七云：“自在主，寄饶益行，初依教趣求，国曰名闻者，能持净戒现世果故。河渚中者，若持净戒，生死爱河不漂溺故，又无量福河常流注故。童子自在主者，三业无非，六根离过，故得自在，则戒为主矣，戒净无染故云童子。”