一般韦驮菩萨塑像都是立像，而在浙江临安天目山却是坐像，这是为什么呢？我们不妨先说个故事——

高峰原妙禅师（1238—1295）是临济宗雪岩祖钦禅师最著名的弟子。苏州吴江人，十五岁出家，十七岁受具足戒，先学天台教义，二十岁到杭州净慈寺拜谒断桥妙伦禅师，立死限三年，勤苦修道。后参叩雪岩祖钦，终获法意。至元十六年(1279)，高峰禅师来到天目山西峰，于师子岩修葺茅棚居住。

高峰禅师当初每一坐禅就打盹，一睡就不得入定，昏沉特别重。高峰禅师想找一个方法来对治昏沉，便在西天目的倒挂紫金钟（一处非常有名的山崖）上面去打坐，如果一昏沉睡觉，就会跌到山涧下去。山涧有几千万丈高，如果从上面跌下来，肯定粉身碎骨。

高峰禅师坐了一天没有睡，两天没有睡，三天也没有睡，到第四天就支持不住睡着了。这一睡觉，果然就跌了下去，但跌到山涧的半腰，有一个人把他托了上来。

禅师问：“是谁把我救上来的？”救他的人说：“护法韦驮。”禅师一听说是护法韦驮救他上来，高兴而生出骄傲心，他问韦驮菩萨：“老韦，世界上像我这样修行的人有几个？”韦驮菩萨说：“像你这样修行的人，多如牛毛。你真是不惭愧，八万大劫内，我再也不护你的法了！”

高峰禅师一听韦驮菩萨于八万大劫内，都不护他的法了，就痛哭流涕，生惭愧心：我真不是个修道的人，刚才菩萨来护法，我却生出骄傲心。可转念一想，以前修道并不知道韦驮菩萨来护法，也一样修行，如今韦驮菩萨不护自己的法了，难道我就不修道了吗？”于是高峰禅师继续发心，再到原来的地方打坐，这回更精进，就是死了也要修道来参禅打坐，豁出生命也要成就道业。

于是禅师又坐了几天，支持了几天后又睡觉了，又跌下崖去。当跌到半空中，又有人把他托上来。

禅师问：“这次是谁来护法？”护持的人说：“韦驮。”高峰禅师就问：“老韦，你也打妄语！你说八万大劫内不护我的法，为什么又救我上来了？”韦驮菩萨说：“不是，我对你所说的话已经实现了，你生贡高心，便不护你的法。以后你又生惭愧心，你这一惭愧，就已经超过八万大劫了，所以我又来护你的法了！”

由此故事，高峰禅师一念忏悔，就超过八万大劫，可知《华严经》说“尽一切劫为一念”并非夸张，而是真实的不可思议境界。当然，韦驮菩萨的护法愿力也是不可思议的。

事实上，韦驮菩萨和浙江天目山宿缘深厚，据史传、方志等史籍记载，西天目山从有佛教开山以来，韦驮菩萨就常在此山度众应化，灵验屡彰，圣迹昭然！到了近现代，在临安地区民间还流传着许多韦驮菩萨的感应故事。如此种种，更使天目山成为名播寰宇的韦驮菩萨应迹道场，而韦驮菩萨在自己的道场以坐像示人，自然也就不难理解了。