阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰伍拾玖尊

净那罗尊者

诗 偈

莫待病重祈安康，莫待事急烧高香。

未雨绸缪当常事，身安事遂路康庄。

偈 解

不要等待病情危重时才去祈求安康，不要等待事情危急时才寻求解决的办法。凡事要早做准备，预作防范，将其作为生活的常态，才能身心安康，诸事顺利。

此偈教导我们，世间法上，做事尚且要提早计划谋虑，修学佛法同样如此，只有平日用功，才能在关键时刻有所把握。

尊者法相

尊者法相所现为正面端身而坐，神态严肃，双手持佛像。

五百罗汉第肆佰伍拾玖尊净那罗尊者，古印度室罗伐悉底国人。

那罗，译曰力，伎戏。《法华文句记》曰：“那罗，此云力。即是捔力戏，亦是设筋力戏也。”

尊者少时不幸身患瘿疾，度日如年，独居陋室之中，得不到应有的照顾。世尊闻知，亲自探视。尊者即言自己身患瘿疾，因为性情懒惰而无人照顾。佛陀安慰他说：“善男子，今天我来照顾你。”世尊用手抚摸患处，瘿病即除，还替尊者沐浴更衣，鼓励他继续努力。此后，尊者精神振奋，努力学佛，证得阿罗汉果。