阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：

杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；

不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；

应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。

灵隐寺五百罗汉堂

第肆佰捌拾捌尊

菩萨慈尊者

诗 偈

国杰英豪出群伦，铃铎响遍万里程。

福至财源必兴旺，来日可望更飞腾。

偈 解

人中俊杰，超出众多同时代的人物；常年奔走在外，足迹遍及各地。福分到来后，财源滚滚而来，家庭、事业都兴旺发达，未来更可期望飞黄腾达。

此偈教导我们，想成就一番事业，除了需要提升自身的能力之外，还需要在社会实践中深入历练。

尊者法相

尊者法相所现为正面而坐，双腿交叠，浓眉长须，右手结印。

五百罗汉第肆佰捌拾捌尊菩萨慈尊者，菩萨慈是说尊者如菩萨那样具有慈悲救世之心。

菩萨，为菩提萨埵之略称。意译作道众生、觉有情、大觉有情、道心众生。意即求道求大觉之人、求道之大心人。菩提，觉、智、道之意；萨埵，众生、有情之意。与声闻、缘觉合称三乘。又为十界之一。即指以智上求无上菩提，以悲下化众生，修诸波罗蜜行，于未来成就佛果之修行者。

尊者“以智上求菩提，用悲下救众生”。不仅求证自身的觉悟，而且以慈悲心利益众生，证得罗汉果位。