生命不只是人类才有，空中飞的鸟雀，山中走的野兽，河里游的鱼虾都有生命；不但动物有生命，树木花草、天地日月也都有生命。佛教说生命是永恒的，可称为「涅槃」，涅槃的意义是常乐我净，也就是生命的真义。

       第一、常，感到生命的永恒：佛教讲生命是圆形的，不是直线的，好比四季，冬天来了，春天还会远吗？时钟从一走到十二，会再回过头来；一栋房子毁坏了，可以再重建；人有生老病死，死了又会再生，因此生命是不死的、是轮回的。生命的意义不在于时间的长短，重要的是为这个世界留下了什么，有的人这一期的生命像流星一样瞬间即逝，但是他们留下的贡献，却昭示着他们生命的永恒。

       第二、乐，感到生命的喜悦：活着的意义在于创造快乐，但是酒色财气的快乐只是一时的、短暂的，真正的快乐来自道德、人格的升华，义理、人情的通达。好比佛陀的弟子跋提王子，过去在皇宫里拥有护卫保护，却害怕别人陷害；虽然吃得好、睡得好，却食不知味、睡不甜蜜，反倒是在淡泊的修行生活中得到快乐。

       第三、我，感到生命的存在：一般人常说「我在这里」、「我目前」、「我现在」……可见人的生命就存在于当下，即便是死亡了，生命依然存在，好比老朽的汽车报废了，只要再换一下零件或车身，还是可以再使用。所以，生命是永远存在，不会消灭的。生命存在的定义不在于一息尚存，而在于具有「用」的价值，小花点缀世间的美丽，小水滴滋润大地，小草绿化世间，因为有「用」，所以让人感受到它存在的生命。

       第四、净，感到生命的清净：人的本性是不受污染、没有罪恶的，只是一时被烦恼的灰尘、欲望的尘埃所遮蔽，而无法显现，一旦能将烦恼无明去除，就能回归清净的自性。人的心胸如能常保赤子般的单纯，思想就能清净，思想清净就不会有烦恼。

       涅槃的快乐有四个特性，就是「常、乐、我、净」。感到生命的久长，我们会快乐；感到生命里有自然的喜悦，我们会快乐；感到生命的存在，会觉得快乐；感觉生命的单纯清净，更是快乐。所以生命的真义，就是常乐我净：

        第一、常，感到生命的永恒；

        第二、乐，感到生命的喜悦；

        第三、我，感到生命的存在；

        第四、净，感到生命的清净。