昔日，佛接受频婆娑罗王供养，住于杖林塔。一天，世尊问频婆娑罗王：“你观察色法是常？非常？”频婆娑罗王回答：“非常。”佛问：“是苦？非苦？”王回答：“是苦。”佛又问：“受、想、行、识是常？非常？”王回答：“非常。”佛又问：“是苦？非苦？”王回答：“是苦。”佛说：“色、受、想、行、识都是非常、是苦、是颠倒法，一切法无我。”

佛又对频婆娑罗王说：“大王！当以正智正慧观察五蕴真实本质，色、受、想、行、识，有过去、现在、未来否？有内外、粗细、贵贱、远近否？”频婆娑罗王回答：“色、受、想、行、识，非过去、现在、未来，亦非内外、粗细、贵贱、远近等。”

佛说：“善哉，大王！如果能如实了知五蕴是非常、苦、空、无我之法，且能以正智观其真实本质，知五蕴非过去、现在、未来，乃至非内外、粗细、贵贱、远近等，又能不着不舍，就是真解脱。大王！得此解脱者，是智解脱，梵行已立，所作已办，我生已尽，永不复趣轮回之道。”

佛说是法之时，频婆娑罗王及八万天人，及在会的婆罗门、长者、百姓等百千人众，皆离尘垢得法眼净。

频婆娑罗王得法知见、于法坚固，断贪爱心，去除疑惑、正信不退，即从座起，偏袒右肩，合掌向佛禀白说：“世尊！我心柔顺，皈依佛、皈依法、皈依僧，受持五戒永不杀生。今祈请世尊常住我国，我愿尽形寿供养衣服、饮食、卧具、汤药，常无匮乏，乃至尽形寿供养诸圣众。”

佛当下默然。频婆娑罗王见佛默然受请，极为欢喜雀跃，立即至诚礼佛双足，右绕佛毕，告辞而退。

（未完待续）