【宋】长翁如净禅师

何谓生死？生者谓诸新根起，死者谓诸根坏。盖有生者必有死，有因者必克果，是以生死轮回永无休止。

广义解释生死，可分二种。（1）分段生死：谓凡夫于三界六道生死轮回时，系分段展转而受生死。（2）变易生死：指菩萨等离三界之轮回，远离分段生死，而仅于断烦恼时产生微细的生灭变化，谓之变易生死。《俱舍论》：“如何流转生死？由舍前取后蕴故，如是义宗前已征遣，如燎原火虽刹那灭，而由相续说有流转。如是蕴聚，假说有情，爱取为缘，流转生死。”

在禅师看来，“生也犹如着衫，死也还同脱裤”，生死本是缘起性空，亦如阳焰幻化不实，于凡俗则生灭轮转，于法身则无增无减。故“生死脱着不相干，一道神光常独露”，涅槃妙心总是常住不坏，亘古至今不动不摇，远离垢净凡圣生灭之二边，光盈盈、赤裸裸，寂照尘尘刹刹，大机妙用无边。