受菩萨大戒是＂三坛传戒＂中层次最高的戒，释迎牟尼佛为其得戒和尚，文殊菩萨为其羯磨阿阇黎，弥勒菩萨为其教授阿阇黎，十方一切菩萨为其同学伴侣。传戒的仪轨没有初坛和二坛复杂，但也要经过乞戒、通白、开导、审戒问遮、开示苦行等，更必须如法授受。

    1.早课乞戒

    四月初六日，斋堂前挂方丈手谕的＂请戒开导法＂和＂通白二师法＂牌示。早课毕，大和尚回方丈。新戒在方丈前的法堂廊下路迎大和尚。新戒长跪合掌，为首者禀道：＂我等昨蒙和尚曲垂方便，己赐比丘具足戒。今愿受菩萨大戒，如律行持，成道利生，用报恩德。＂大和尚回答说：＂菩萨大戒受之不易，而行之更难，今汝等既发此愿，如律严持，苟勿违犯，无不允许。＂新戒齐答：＂谨如教命!＂叩谢后到斋堂早粥。

    2.通白开导

    早课毕，在大殿设八字形高座。中为戒和尚法座，背屏为＂秉宣佛制＂，左为揭磨师法座，背屏为＂羯磨堂＂，右为教授师法座，背屏为＂教诫堂＂。座前香花炉台，供具齐备。早斋毕，鸣鼓一通，新戒上大殿排班;鸣鼓二通，引礼师率新戒数人迎请羯磨师和教授师;鸣鼓三通，迎请大和尚。入座毕，新戒展具三拜，长跪合掌;引礼师代新戒们说：＂仰白和尚，大悲忍听，今有新戒比丘某等，欲求菩萨净戒，故先恭诣座前，顶礼启白，愿开甘露解脱法门，传授金刚光明宝戒，不吝慈悲，专垂策导。＂

    大和尚为新戒讲开导：＂乞求菩萨妙善戒法者，先须以三种决定，深因大信，发无上菩提心而求之。若信不决定，则不能断除疑网;心不深固，则不能勇猛勤修……今夜入忏摩堂中，在羯磨师前，将各人所受持戒品，若染若净，一一发露。详细审明后，方可如律如法，请净受授。汝等能依教奉行否?＂众答：＂能依教奉行!＂

    3.审戒问遮

    与初坛的＂露罪忏悔＂、二坛的＂审戒忏悔＂形式基本相同，也是在晚课后进行。不同的是，先将比丘、比丘尼和求菩萨戒的居士，按照人数多少，各分为一坛或若干坛。然后齐集大殿，鸣鼓三通，迎请羯磨师升座。引礼师说：＂今则具戒既登，胜心重硕，我为汝众等焚香敷座，恭请上某下某律师为审戒问遮忏悔阿阇黎。＂新戒展具顶礼三拜，长跪合掌，聆听羯磨师开导：＂幢树毗尼，唯在匡扶正法;堂开忏悔，用以佐助诸缘。今诸比丘欲圆大戒，理合忏悔;故请验签师、缴签师就位，书记师务必注明人事，不得差误，以便呈简和尚。＂审戒问遮开始，由羯磨师将新戒遮难一一问过，注明上册。

    4.燃灯

    新戒在受菩萨戒之前，必须要燃灯。燃灯又叫热顶，俗称烧戒疤，以此表示比丘、比丘尼的苦行和对佛的虔诚。四月初六日早粥后，新戒即开始为燃灯作准备。首先是剃发;然后请任何一位羯磨师、教授师、尊证师、引礼师或丛林中的老戒僧人，在其头顶上打好灯圈(即作出燃灯位置的标记)。一般的灯圈打九个，表示＂九品莲台＂，也有打十二个的，表示＂十二圆觉＂。

    燃灯晚课后，侍者送来方丈手谕的＂开示苦行＂牌示。引礼师率新戒到法堂，鸣鼓三通，大和尚升座，为新戒开示苦行：＂所谓苦行，即从凡夫至成佛路上，凡有利于众生善行者，难行能行，乃至舍身，决不退悔。新戒欲发菩提心，行菩萨道者，必以苦行验其大乘根器，令发决定本乘真志。＂开示毕，新戒展具三拜，送大和尚回方丈。

    大殿中，为新戒燃灯苦行已铺好蒲团，并请各位师承及丛林诸师为新戒燃灯时＂护灯＂。新戒进大殿，放一字具，顶礼各位师承及护灯师各三拜。引礼师给新戒每人发二包香炷，这种香炷是专为燃香特制的。燃灯的时间一般安排在深夜子时，可免入众繁杂，扰乱身心。当护灯师在新戒头顶安好香炷后，引礼师鸣磬击鱼，便开始燃灯供佛的苦行。新戒长跪蒲团，双手合十，不断称念＂南无本师释迦牟尼佛＂宝号。燃灯毕，新戒即出殿外经行数匝，回殿中礼佛三拜，又拜＂善财童子五十三参＂。然后起具回戒堂，由引礼师查看燃灯情况，需要＂补灯＂的立即补烧上。引礼师教新戒护灯之法，令其忌吃燥性食物，多喝豆浆之类。随即上单养息，次晨放殿假。

    5.宣读启文

    四月初七日晚课毕，新戒宣读请求受菩萨大戒的启文，其礼仪与求受比丘戒完全相同。回到戒堂，新戒们为明日受菩萨大戒礼佛通宵又增加了以下内容：

    顶礼本德释迦如来为我等作菩萨戒和尚，

    顶礼大德文殊师利菩萨为我等作羯磨阿阇黎，

    顶礼大德弥勒菩萨为我等作教授阿阇黎，

    顶礼十方一切如来为我等作尊证阿阇黎，

    顶礼十方一切菩萨摩河萨为我等作同学伴侣，

    顶礼某某堂上上某下某律师为我等作菩萨戒法师。

    6.受菩萨大戒

    四月初八日，是佛祖释迦牟尼的圣诞之期，也是比丘和比丘尼等受菩萨大戒的圆满之日。大殿前挂方丈手谕的＂传戒＂、＂授菩萨戒＂牌示。大殿居中设供桌，供奉佛像及香、花、灯、果。左边设高座，供列诸佛贤圣＂阴十师＂的牌位。

    上排：(中)南无现在贤劫千佛，(左)南无过去庄严劫千佛，(右)南无未来星宿劫千佛。

    中排：(中)南无开教本师释迦牟尼佛为得戒和尚，(左)南无文殊师利菩萨为羯磨阿阇黎师，(右)南无弥勒菩萨为教授阿阇黎师，(左二)南无十方一切如来为尊证阿阇黎师，(右二)南无十方一切菩萨摩诃萨为同学伴侣。

    下排：(中)南无大小二乘、毗尼律藏、权实教典甚深法宝，(左)南无光明会上寄位诸天、梵释四王、天龙八部、护戒神王，(右)南无律藏会上优波离大德尊者，(左二)南无二十五位护戒神王菩萨，(右二)南无罗睺罗大德尊者，(左三)南无伽蓝土地、金刚力士、幽显灵抵监坛护戒，(右三)南无舍利弗大德尊者，(左四)南无传南山宗诸大律师，(右四)南无中兴律祖慧云馨公大和尚;(左五)某某堂上某下某戒源和尚。

    右边设八字形高座，置传授菩萨大戒＂十师＂坐位。中间：中为传戒大和尚位，左为羯磨阿阇黎位，右为教授阿阇黎位;两边：左为一、三、五、七尊证阿阇黎位，右为二、四、六尊证阿阇黎位。

    早粥后，新戒们搭衣持钵，齐集在法堂坝内。引礼师带领新戒数人分别礼请七位尊证师、羯磨师、教授师、大和尚进入法堂。新戒们一齐向上排班，闻钟声至诚顶礼三拜，撩衣、护钵、长跪、合掌。＂十师＂坐定，由引礼师代新戒恭请大和尚为传菩萨戒法师。大和尚说：＂诸佛子等，汝既殷勤伸请我，今可尔临坛，遵依大乘经律，为汝秉宣授受。＂说毕，大和尚起座合掌，僧众齐称佛号。这时丛林钟鼓齐鸣，新戒末后先行，在大殿坝内分班而立。

    随后，传菩萨戒法师的仪仗队伍，在引礼师的导引下，向大殿走去。前面宝幡招展，梵呗高奏，首先迎来七位尊证师。其次为托香盘、捧佛像、执燃香的引赞和侍者，又迎来宝盖拥护、手持如意的羯磨师和教授师。再次为掌灯笼、托香盘、捧如意、举麈尾的引赞和圣僧，最后迎来宝盖拥护，身披干佛袈裟、项挂拖珠的大和尚。两旁诸山僧众，观光宾客人山人海，争睹法会盛况。

    进殿后，大和尚拈香，引礼师举赞;就座后，新戒至诚顶礼，恭迎大和尚传播菩萨大戒。首先，大和尚讲述了什么是＂三聚净戒＂，然后引礼师领新戒礼拜释迦牟尼佛为本师得戒和尚，礼拜文殊菩萨为羯磨阿阇黎，礼拜弥勒菩萨为教授阿阇黎，礼拜十方一切如来为尊证阿阇黎，以十方一切菩萨为同学伴侣。

    拜毕，大和尚教导新戒应忏悔三世罪业，并发十四菩萨行大愿。最后宣说十重四十八轻出家菩萨戒和六重二十八轻在家菩萨戒，并一一询问能持否。问答毕，＂三坛传戒＂功德圆满。新戒礼送＂十师＂。中午上供拜斋，午后上殿发愿，夜诵《梵网经》。

    四月初九日，行谢师礼，发戒牒和《同戒录》。