339.大慈慧洪禅师悟道因缘 庆元(今浙江龙泉)大慈芝岩慧洪禅师,径山如琰禅师之法嗣,俗姓朱,越州新昌人。慧洪禅师的母亲生他的时候,曾梦见前石佛高禅师进入卧室,醒来之后,慧洪禅师即落地。慧洪禅师十六岁从石佛净因禅师落发出家,后投径山如琰禅师座下参学。 初礼径山,如琰禅师便问:“汝何处人?” 慧洪禅师道:“越州。” 如琰禅师又问:“近离甚么处?” 慧洪禅师道:“净慈。” 如琰禅师道:“如何是行脚事?” 慧洪禅师正要开口应对,如琰禅师正色道:“汝前来(刚才)答我,一一分晓。问着行脚事,则茫然,为何所碍?” 慧洪禅师道:“今日来见和尚。” 如琰禅师便道:“念汝新到,参堂去。” 慧洪禅师于是奉命下参堂
发布时间:2013-05-24
179.智通景深禅师悟道因缘 兴国军(今湖北阳新,曾属武昌府)智通大死翁景深禅师,宝峰惟照禅师之法嗣,俗姓王,台州人。景深禅师自幼不群,十八岁依广度院德芝禅师落发出家。后游方参学,投临安净慈象禅师座下。 一日,净慈象禅师示众云:“思而知,虑而解,皆鬼家活计。” 景深禅师一听,欣喜若狂。 于是便前往洪州宝峰,请求惟照禅师接受他为入室弟子。 宝峰禅师对他说:“直须断起灭念,向空劫已(以)前扫除玄路,不涉正偏,尽却今时,全身放下,放尽还放,方有自由分。” 景深禅师一听,当下顿悟玄旨。 宝峰禅师于是击鼓召集大众,宣布道:“深(景深)得阐提大死之道,后学宜依之。” 景深禅师因此便得“大死翁”之号。 景深
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340.无门慧开禅师悟道因缘 隆兴(今江西南昌)黄龙无门慧开禅师,万寿月林师观禅师之法嗣,俗姓梁,杭州梁渚人。慧开禅师出家后,投万寿月林师观座下参学。 师观曾教他看赵州狗子无佛性之“无”字话头。慧开禅师于是依教用功,苦苦参究了六年,可是仍然迥无所入。 于是慧开禅师便奋志发誓道:“若去睡眠,烂却我身!” 从此以后,慧开禅师便夜不倒单,昼夜六时,精勤不息。有时实在是太困顿了,他就在廓下经行,或者用头去磕碰露柱,以此来驱赶睡魔。 后来有一天,慧开禅师在法座边用功,忽然响起斋鼓的声音,他终于豁然大悟,遂作偈曰: “青天白日一声雷,大地群生眼豁开。 万象森罗齐稽首,须弥蹦跳舞三台。” 第二天,慧开禅师便
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180.华药智朋禅师悟道因缘 衡州华药智朋禅师,宝峰惟照禅师之法嗣,俗姓黄,四明(今浙江宁波)人。出家后,投洪州宝峰惟照禅师座下,虽参学有年,未能省悟,于是便负责为寺院大众持钵化缘。 宝峰惟照禅师曾自题画像云: “雨洗淡红桃萼嫩,风摇浅碧柳丝轻。 白云影里怪石露,绿水光中古木清。噫,你是何人?” 宝峰惟照禅师与焦山净因枯木法成禅师是同门师兄,皆于芙蓉道楷禅师座下悟道。 一日,智朋禅师来到焦山,枯木法成禅师看到宝峰禅师的这一自题画像,但赞叹道:“今日方知此老亲见先师(芙蓉道楷禅师)来。” 智朋禅师一听,非常纳闷,于是向法成禅师请益,何以从画赞中见出此老亲见先师来。 法成禅师道:“岂不见法眼拈夹山
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341.黄山正因禅师悟道因缘 徽州(今安徽歙县)黄山正因禅师,育王笑翁妙堪(亦说育王从廓)禅师之法嗣,俗姓俞,仁和(今浙江杭州)人。正因禅师生于南宋嘉定六年(1213)。出生时,紫胞琼质,状况莲花托足。童年时,即有神异,能预知将要发生的事情,凡事不学自解。正因禅师十五岁曾得重病,后从叔父守常禅师于殊胜寺出家。出家后,正因禅师修学勤苦,曾经连续三年,胁不至席。 当时,笑翁妙堪禅师正在育王开法接众,一时道誉倾动丛林。正因禅师心向往之,于是前往参学。 笑翁禅师一见正因禅师,知是法器,想好好地钳锤他,所以先是假装拒绝,不让他入室请益,而是令他坐下板,这样过了一个多月。 一天晚上,正因禅师正在打座。忽然
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181.香山尼佛通禅师悟道因缘 遂宁府(今四川境内)香山,有位比丘尼师父,法号佛通禅师。出家后,她一直持诵《妙法莲华经》,后来有一天恍然有省。于是便前往襄州参石门元易禅师。 初礼石门和尚,佛通禅师便道:“成都吃不得也,遂宁吃不得也。” 石门和尚一听,也不答话,拈起拄杖就将她打出门外。 佛通禅师在这猛然的一击之下,豁然大悟,说偈道: “荣者自荣,谢者自谢。 秋露春风,好不著便。” 石门和尚一听,便佛袖归方丈。佛通禅师连看也不看一眼,就出来了。 从此以后,佛通禅师声名大播,道俗景从,得法者众。
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182.净慈慧晖禅师悟道因缘 杭州净慈自得慧晖禅师,天童正觉禅师之法嗣,俗姓张,会稽(今浙江绍兴)人。幼时依澄照道凝禅师落发受具。二十岁,前往长芦,礼谒真歇清了禅师,微有所证。不久又投天童宏智正觉禅师座下参学。 一日,宏智正觉禅师举“当明中有暗,不以暗相遇。当暗中有明,不以明相睹”一语,考问慧晖禅师,慧晖禅师虽有所答,却未能契旨。退下来之后,这一疑团一直盘绕在慧晖禅师的心中。 那天晚上初更以后,慧晖禅师独自前往圣僧像前烧香,宏智禅师正好也经行到那儿。慧晖禅师抬头一见是宏智禅师,突然明白了白天所问之话,身心踊跃,当即礼拜。 第二天,慧晖禅师入室请益。宏智禅师又举“堪嗟去日颜如玉,却叹回时鬓似霜”
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342.普照一辨禅师悟道因缘 青州(治所在今山东益都)普照一辨禅师,襄州鹿门自觉禅师之法嗣。一辨禅师出家后,精究内典,贯通宗乘,后投襄州鹿门自觉禅师座下参学。 一日,一辨禅师入室参礼自觉禅师,问道:“如何是尽乾坤是学人一只眼?” 自觉禅师道:“汝被一卷经遮却也!” 一辨禅师正要开口拟对,自觉禅师连忙摇手道:“不快漆桶去!” 一辨禅师终于言下有省。 一辨别禅师最初开法于青州普照,后移住于东都万寿。一时,燕秦齐晋之间的参学之士,咸归门下。 一辨禅师在青州开法的时候,曾设百问,来勘验学者。其中有一问是“二边纯莫立,中道不须安。且道什么处相见,得个端的?”另有一问是“声前荐得,落在今时,句后承当,迷头
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