杭州灵隐寺

皈依之后的菩提信物

发布时间：2018-12-29

皈依三宝的好处

发布时间：2018-12-22

发布时间：2018-12-10

发布时间：2018-12-01

发布时间：2018-04-28

授居家二众三皈仪规法则（一）请师一、受三皈依者齐集大殿对面立。二、鸣引磬，接钟鼓，转向上；顶礼三拜，一问讯。三、转身再对面立。四、引礼师引为首者，迎请法师。五、法师到大殿已，顶礼三拜；为首者执香旁立。六、法师升座，拈香，敛衣而坐。（二）礼佛（举香赞）性觉灵明，寂照真常。昔迷今悟露堂堂，三宝是慈航。一瓣心香，皈礼法中王。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨。南无香云盖菩萨摩诃萨！（三）求受皈依夫宅中宝藏，非指示而莫晓；衣里明珠，必解说而方知。若不依僧，安能闻法？苟非佛法，无以出尘。今居士等人，身处世俗，念欲皈真，理须求请明师，乞受净法。我今为汝等恭请某堂上某和尚，为汝等作三皈本师。请师之语，汝合自陈。恐汝未能，我今教汝。称自己名（受皈依者，即各称自己法名）。其余言词，皆随我道：大德！一心念我，弟子（各称法名）今请大德为三皈本师。愿大德为我作三皈本师。我依大德故，得受清净三皈。慈悯故。（如是三请，每请一叩首。然后长跪而听。）（四）法师开示（和尚鸣尺，云）善男子等，汝今既已殷勤申请，可为汝作三皈本师。所有言词，听我开导。原夫佛未御宇，邪师说法，言皆是妄。法不契理，盲引痴愚，欲升反坠。佛出世间，如杲日丽天，群昏灼破；似皓月当空，万有清凉。诸佛诚为反邪归正之导师，与乐拔苦之慈父！良以一切智，穷彻因果，若性若相，靡不实知。两足尊，圆满福慧，若折若摄，无非利物。自佛始证无上菩提，初游波罗奈国，耶输伽父，信受三皈。教源肇起於西天，法水漫流于东土。直至于今，在家二众，四生九有，咸沾恩泽。汝等欲受三皈者，准律所明，共有五种三皈：一、翻邪三皈；二、五戒三皈；三、八戒三皈；四、十戒三皈；五、具足戒三皈。然今所受，是第一种三皈也。复于所皈三宝，而有住持一体之别。若不知之，恐执相昧理，偏理废相。是故我今先为示明：所言＂住持三宝＂者，如来出世，夜观明星，树王得道，是为＂佛宝＂；依一实相，说四谛法，是为＂法宝＂；初度陈如五人，召善来比丘，是为＂僧宝＂。佛灭度后，以刻铸图绘如来遗像，是为＂佛宝＂；贝叶黄卷，三藏圣教，是为＂法宝＂；剃发染衣，严净毗尼，绍弘佛化，是为＂僧宝＂。所言＂一体三宝＂者，以一实相慧，觉了诸法，非空非有，亦空亦有，双忘双照，三智圆觉，是自性＂佛宝＂；所觉法性之理，三谛具足，是自性＂法宝＂；此

发布时间：2013-07-26

皈依者如何做一个佛弟子

MicrosoftInternetExplorer402DocumentNotSpecified7.8Normal0     皈依三宝以后，如何做一个佛教徒呢？兹有下列诸事，应当注意：     第一、要正信三宝：做一个正信的佛教徒，首先要对三宝深信不疑，如太虚大师说：皈命者，举现报之形寿资具，尽投于佛法僧海中，不复执我、我所，从此唯佛法僧为所依之主，为所归之处，绝不因形寿资具之迁，退转于佛法僧之信仰。换言之，身可灭，世界可坏，对佛法僧之信仰终不摇夺。盖佛法僧如海，现报之身如沤，沤有存亡，海无得失，能如是皈命佛法僧，于佛教方成正信。     所谓正信，因为我们深信三宝是真真实实的，是清净有德的，是有能力解救我人的。皈依者的四不坏信即：     １、对三宝信心不改变。     ２、对皈戒信守不毁犯。     ３、对三法印信奉不怀疑。     ４、对道场信念不动摇。     第二、要正见人生：正见是人生入道的要门，《成佛之道》说：做一个三宝弟子，要：     １、正见人生有善有恶。     ２、正见人生有业有报。     ３、正见人生有圣贤和凡夫。     ４、正见人生有前生和来世。     第三、要正语说话：所谓正语就是善良的口业，也就是十善中的不妄语、不两舌、不恶口、不绮语。俗话说：＂病从口入，祸从口出。＂我们的口中藏有一把利斧，说话不当，不但伤害别人，也伤害自己。身为佛教徒，不但不应该恶口伤人，更应该积极的布施爱语、柔软语、给人欢喜，如此必结善缘，所谓＂未成佛道，先结人缘＂，所以正语是成佛的一大因缘。     第四、要正命生活：正命就是指正当的经济生活和谋生方式。譬如开设赌场、酒家

发布时间：2013-07-02

皈依后的注意事项

<div class="Section0" style="layout-grid:15.6000pt; "> <img width="450" height="351" alt="" src="/files/image/info/2013/06/28/1534553339.jpg" /> 灵隐济公壁画     一般人求师证明受皈依后，则称皈依某法师，其实所皈依者为僧伽，非为某法师。故皈依僧者，一切僧皆为我师也，不管贤愚，皆当尊礼为师，自称弟子，不可贡高我慢，更不可妄自分别谁贤谁愚，这是皈依者首先应注意的。     其次，一般信佛学佛的人，经常只有一皈，而没有三皈，如信佛而不闻法敬僧，或闻法而不礼佛敬僧，或敬僧而不礼佛闻法，甚或把佛当神明看待，只是一味求升官发财，求福求寿，这些都算不得是正信的佛教徒，真正皈依三宝的佛弟子，应当亲近善知识，听经闻法，以增长智慧；礼佛敬僧，以培植福慧功德。     皈依三宝的人有下列问题不能不知：     第一、皈依不是素食，不是受戒，更不是出家，皈依三宝只是宣誓终身信奉三宝，誓愿不再改变信仰。     第二、皈依三宝可以敬神，敬祖先，敬异教徒，但应知道尊敬不同于皈依，尊敬是礼貌，皈依则是将身心思想信仰完全投入三宝。     第三、皈依三宝不是一时、一次、一皈，皈依是尽形寿的。瑜伽戒本云：一日不皈依便是犯戒，皈依是皈依佛法以外，更皈依僧伽大众，不是皈依个人。     故知皈依后，要以佛法来规范身心，坚固信仰，变化气质，把过去的贪心化为喜舍，把瞋恨化为慈悲、把懒惰懈怠化为勇猛精进，把消极悲观化为积极乐观，并进而求受在家五戒、八关斋戒等，来提升自己的信仰层次，并植下趣向菩提的种子。 </div>

发布时间：2013-07-01