人文艺术-灵隐寺

人文艺术

灵隐寺五百罗汉堂——秦摩利尊者（296）

阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第二百七十九尊至第二百九十六尊灵隐寺五百罗汉堂第贰佰玖拾陆尊秦摩利..

发布时间：07-09

故事｜尸毗王代鸽（中）

国王答说：“你要怎样的食物呢？我已经立过誓愿（陀罗尼），天下苍生，凡来皈依我的，我一定会解救他。你要什么食物呢？你指出来吧！有没有可以取代的东西？老鹰说：“我要刚刚杀好，既新鲜，又热烘烘的肉类。”国王说：“这种东西可就难了。因为自己若不动手去杀，自然就没有办法得到。我总得设法杀一个类似的给他才行。”..

发布时间：07-09

每日一偈｜《佛说四十二章经》：施饭转胜②

佛言：饭恶人百，不如饭一善人。饭善人千，不如饭一持五戒者。饭五戒者万，不如饭一须陀洹。饭百万须陀洹，不如饭一斯陀含。饭千万斯陀含，不如饭一阿那含。饭一亿阿那含，不如饭一阿罗汉。饭十亿阿罗汉，不如饭一辟支佛。饭百亿辟支佛，不如饭一三世诸佛。饭千亿三世诸佛，不如饭一无念无住无修无证之者。但是，还要知道，..

发布时间：07-09

禅诗欣赏——退步原来是向前

插秧诗【五代】契此和尚手把青秧插野田，低头便见水中天。六根清净方为稻，退步原来是向前。“手把青秧插野田”，我们生而为人，就要做人应该做的事情，凡事都要自己付出实践，努力耕耘，才能有收获成功的一天，也才能发挥出作为人的价值。但是有理想的人那么多，成功的人却很少，是何原因呢？“低头便见水中天”，低下头来..

发布时间：07-08

灵隐寺五百罗汉堂——阇夜多尊者（295）

阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第二百七十九尊至第二百九十六尊灵隐寺五百罗汉堂第贰佰玖拾伍尊阇夜多..

发布时间：07-06