人文艺术-灵隐寺

人文艺术

故事｜布施越多福报就一定越大吗？

昔日，在舍卫国有一富可敌国的婆罗门长者，名叫蓝达。为了彰显自己的名声，连续五年，不惜竭尽家财，以外道祈福之法，设大斋会，广行布施，供养五千多位婆罗门无数珍贵的宝物、医药及饮食衣具。接受供养的婆罗门在这五年里，亦为长者祭祀诸天、山岳与星宿等地祇神灵，以持咒作法，希望为长者祈求无量之福。到了圆满五年大供..

发布时间：06-15

灵隐寺五百罗汉堂——数劫定尊者（491）

阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百八十五尊至第五百尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰玖拾壹尊数劫定尊者灵..

发布时间：06-14

佛陀十大弟子传——须菩提（10）什么是空

须菩提在大觉者佛陀的教导下，明白宇宙人生的事物是因缘和合的，一切是因缘所成，一切也由因缘所灭。因缘，就是“空”的最好批注。空，不是空了没有的空，不是空空洞洞的空。空，不离开因果事物而有空，空不是破坏因缘生法的，空是充满了革命性和积极性。空，是大乘佛法的义理；空代表了大乘佛法的精神。不是佛陀的弟子，固..

发布时间：06-12

故事｜夜诵华严光照庭宇——华严经感应传之九

上元年中，洛州敬爱寺有僧，生缘在郑州，归奉觐所亲。行及郑洲界，暮宿店家。次有僧来，不知名号，亦投店宿，与前来僧，并房安置。其后来僧谓主人曰：贫道远来，疲顿馁乏，主人有酒酤三升，有肉买一斤，具有资直，请速致之，无至迟也。主人遽依请办，僧尽噉之，其敬爱律师，怒而诃之：身披法服，对俗士恣噉酒肉，不知惭愧！..

发布时间：06-12

灵隐寺五百罗汉堂——寻声应尊者（490）

阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百八十五尊至第五百尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰玖拾尊寻声应尊者灵隐..

发布时间：06-09