威威堂堂，澄澄湛湛。不设城府，全无厓岸。气盖乾坤，目撑云汉。流落今事门头，不出威音那畔。无论为俗为僧，肩头不离扁担。若非佛祖奴郎，定是觉场小贩。不入大冶红炉，谁知佗是铁汉。只待弥勒下生，方了这重公案。——憨山老人自赞七、曹溪坐化 肉身不坏天启二年（1622），憨山大师又受请回曹溪。次年，他在南华寺圆寂，..
发布时间：11-15
威威堂堂，澄澄湛湛。不设城府，全无厓岸。气盖乾坤，目撑云汉。流落今事门头，不出威音那畔。无论为俗为僧，肩头不离扁担。若非佛祖奴郎，定是觉场小贩。不入大冶红炉，谁知佗是铁汉。只待弥勒下生，方了这重公案。——憨山老人自赞四、结茅崂山 创开海印万历九年（1581），慈圣太后遣使礼请憨山大师设“祈储道场”，次年..
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威威堂堂，澄澄湛湛。不设城府，全无厓岸。气盖乾坤，目撑云汉。流落今事门头，不出威音那畔。无论为俗为僧，肩头不离扁担。若非佛祖奴郎，定是觉场小贩。不入大冶红炉，谁知佗是铁汉。只待弥勒下生，方了这重公案。——憨山老人自赞一、生死大事 出家能了憨山大师（1545—1623），俗姓蔡，名德清，字澄印，全椒人（今属安..
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如来宝仗降魔相，慈悲威怒震十方。毒龙帖耳收雷霆，逆鳞可摩若家狗。我法未尝恼众生，不令肆毒生恐怖。但以本来悲愿力，情与无情共一家。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第一百九十九尊至第二百一十二尊灵隐寺五百罗汉堂第贰佰零玖尊金刚昧尊者灵隐寺五百罗汉堂金刚昧尊者铜像诗 偈堪羡此君机运好，看花正逢春光..
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隋代一般佛教徒的信仰和行持，由于隋文帝偏重定门，曾于长安的西南设置禅定寺，集名德禅师一百二十人，四事供给，以为提倡，遂大开以习禅为重点的风气。特别是昙询（515—599），“每入禅定，七日为期”。真慧（569—615），“创筑禅宇，四众争趋，端居引学，蔚成定市”。志超（571—641），“创立禅林，晓夕勤修”。此外修..
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