人文艺术-灵隐寺

人文艺术

高僧行迹｜玄奘法师传（78）——贤士仰慕

贤士仰慕唐沙门释慧立释彦悰撰高永旺译注贞观二十三年夏四月，唐太宗驾幸翠微宫，皇太子和玄奘法师都陪同前往。到达后，唐太宗在处理政务之外，只和玄奘法师谈论佛法，问起因果报应和西域先圣的遗迹，玄奘法师都引经作答。唐太宗深信不疑，多次捋起衣袖感叹道：“朕和法师相逢恨晚，没有能广兴佛事。”唐太宗从京城出发时..

发布时间：10-06

历史｜石窟造像在北朝的兴盛——中国佛教史略之北朝佛教（九）

北朝在中国佛教文物方面，留下不少宏伟的遗迹，特别是石窟。如北魏开凿的有云岗、龙门等石窟。昙曜于兴安二年（453）请文成帝在平城西武州山开凿石窟五所，建立佛寺，称为灵岩。石窟大的高二十余丈，每窟各镌建佛像一尊，大的高七十尺，次为六十尺，建制奇伟，雕饰工致。后来献文帝、孝文帝更相继开凿许多石窟。其次，宣武..

发布时间：10-06

纪念｜九月初一灵芝元照律师圆寂日——生宏律范死归安养平生所得唯二法门

该练三学　以戒为本如冰如霜　秉诚力践节彼南山　赖师继显莲邦缘熟　天乐闻远灵芝元照律师（1048—1116），浙江余杭人，俗姓唐，字湛然，号安忍子。他是北宋时期弘扬律宗和净土宗的一代高僧，幼年时就依钱塘祥符寺惠鉴律师为童行（相似净人）。治平二年（1065），适逢度僧考试，律师因能通诵《妙法莲华经》而得度，时年十八..

发布时间：10-06

释氏源流应化事迹——度诸释种（094）

度诸释种观佛三昧经云。尔时五百释子。白佛言。我等恒见佛身。犹如炭人。我等宿世有何罪咎。惟愿佛日。为我解说。佛告诸释子。过去有佛。名毗婆尸如来。有长者名日月德。有五百子。聪明多智。广知世间一切文艺。星宿历数。无不贯练。其父长者信敬佛法。常为诸子说观佛心。亦说十二因缘。诸子闻已。疑惑不信。言父老耄。为诸..

发布时间：10-06

灵隐寺五百罗汉堂——世友尊者（194）

如来宝仗降魔相，慈悲威怒震十方。毒龙帖耳收雷霆，逆鳞可摩若家狗。我法未尝恼众生，不令肆毒生恐怖。但以本来悲愿力，情与无情共一家。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉堂第壹佰玖拾肆尊世友尊者灵隐寺五百罗汉堂世友尊者铜像诗偈时运兼佳命清贵，不信人间有是非。功成名就如反掌，欲赴广寒折桂枝。偈解命相清贵又..

发布时间：10-04

高僧行迹｜玄奘法师传（78）——贤士仰慕

历史｜石窟造像在北朝的兴盛——中国佛教史略之北朝佛教（九）

纪念｜九月初一 灵芝元照律师圆寂日——生宏律范 死归安养 平生所得 唯二法门

释氏源流应化事迹——度诸释种（094）

灵隐寺五百罗汉堂——世友尊者（194）

纪念｜九月初一灵芝元照律师圆寂日——生宏律范死归安养平生所得唯二法门