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灵隐寺五百罗汉堂——须跋陀罗尊者(004)

在佛教经典中,经常会出现两组数字,一组是八万四千,如八万四千塔、八万四千病、八万四千光明、八万四千法门、八万四千烦恼等等。这里的八万四干,井非确数,只表达数量众多意。另一组数字就是五百了,   如五百生、五百戒、五百小乘、五百大愿、五百由旬、五百猕猴等等,仅《佛学大辞典》就列有关于“五百”的条目达 ..

发布时间:05-11

灵隐寺五百罗汉堂——有贤无垢尊者(003)

何谓罗汉四果  罗汉四果指南传佛教的四种果位,即须陀洹果、斯陀含果、阿那含果、阿罗汉果。  初果须陀洹  译为入流,意即初入圣人之流; 死后七往来。  二果斯陀含  译为一来,意即修到此果位者,死后生到天上去做一世天人,再生到此世界一次,便不再来欲界受生死了。  三果阿那含  译为无还,意即修到此果位..

发布时间:05-11

灵隐寺五百罗汉堂——阿泥楼尊者(002)

在佛教经典中常说五百罗汉,例如西晋竺法护译有《佛五百弟子自说本起经》。佛灭度迦叶尊者与五百阿罗汉最初结集三藏。《舍利弗问经》中说,弗沙秘多罗王毁灭佛法后,有五百罗汉重兴圣教。《大唐西域记》卷三记载:大枯树穴中住有五百蝙蝠,有一队商人在此停留歇息。他们点火取暖,烧到枯树,正巧一位商人手捧佛经诵念,蝙蝠..

发布时间:05-08

灵隐寺五百罗汉堂——阿若憍陈如尊者(001)

五百罗汉,一般指释迦牟尼佛圆寂后参加第一次经结集的五百比丘,以大迦叶和阿难为首。还有一说为:跟随释迦牟尼佛传道的常随众——五百弟子。  佛教传入中国后,五百罗汉在五代时得到特别尊崇。吴越王钱氏造五百铜罗汉于天台山方广寺。显德元年(954)道潜禅师得吴越钱忠懿王的允许,迁雷峰塔下的十六大士像于净慈寺,创建..

发布时间:05-07

二十四节气 | 今日立夏——万物至此皆长大

立夏,四月节。  天地始交,万物并秀。  炎暑将临,雷雨增多。《历书》云:  斗指东南,维为立夏,  万物至此皆长大,故名立夏也。  今年立夏时间:  公历 2020年5月5日   农历 庚子 四月十三  立夏是农历二十四节气中的第7个节气,夏季的第一个节气,表示盛夏时节的正式开始。《月令七十二候集解》中说: ..

发布时间:05-05