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灵隐寺五百罗汉堂——毕陵伽蹉尊者(081)

驾羊超出风火宅,跨兔求度生死河。者乘如来初方便,自彻海漩三昧底。三乘如来悲愿力,身如光影现十方。持经不染文字相,是名第一离欲者。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第七十三尊至第八十八尊灵隐寺五百罗汉堂第捌拾壹尊毕陵伽蹉尊者灵隐寺五百罗汉堂毕陵伽蹉尊者铜像诗 偈长江后浪推前波,春花秋月等闲过。岁..

发布时间:01-08

历史|佛教究竟何时传入中国——中国佛教史略之后汉佛教(一)

后汉佛教,是佛教流行于中国最早的一个阶段。佛教最初传入汉土,确实年代已难稽考。但古来佛教徒间流传着汉明求法、佛教初传的史话,同时也传说汉明之前佛教即已传入,两说各自发展。最后,汉明求法说颇为一般佛教徒所乐道,而汉明以前传来说也愈推愈远。现在分别述之如次:一、汉明帝以前佛教传来说。依据文献流行的次第,..

发布时间:01-08

纪念|农历十一月廿四 天台智者大师圆寂纪念日——法华同听真精进 直到灵山未散时

天台教主智者大师像赞归命大教主,人称小释迦。本地不可测,示迹乃堪夸。灵相兼尧舜,神德动夷华。权实穷奥旨,归宗在法华。四辩澍妙雨,两足严大车。止观传心印,玄文伏偏斜。永劫述难尽,功若恒河沙。允矣无上士,奚止压百家。——蕅益大师2021年1月7日,农历十一月廿四,智者大师圆寂纪念日。智者大师是陈、隋时代的一位..

发布时间:01-07

灵隐寺五百罗汉堂——修行不着尊者(080)

驾羊超出风火宅,跨兔求度生死河。者乘如来初方便,自彻海漩三昧底。三乘如来悲愿力,身如光影现十方。持经不染文字相,是名第一离欲者。——宋 黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第七十三尊至第八十八尊灵隐寺五百罗汉堂第捌拾尊修行不着尊者灵隐寺五百罗汉堂修行不著尊者铜像诗 偈山高路滑实难行,性好登高历艰辛。一朝..

发布时间:01-06

二十四节气|小寒——不是一翻寒彻骨 争得梅花扑鼻香

跨过小雪大雪的料峭又经历了冬至的凛冽倏忽间,时光便瘦成了小寒一个“小”字,似乎将隆冬寒气化解许多仿佛尚未到最冷的时候但其实,小寒才是一年中最冷的时节俗话说“冷在三九”,小寒恰在三九前后所以自古流传着“小寒胜大寒,常见不稀罕”江南更是“小寒大寒,冷成冰团”天寒地冻的时节,满目萧瑟自是一派“白日隐寒树”..

发布时间:01-05