人文艺术-灵隐寺

人文艺术

历史 | 新中国杭州佛教的新生

1949年9月21日，中国人民政治协商会议在北平召开。巨赞等法师代表佛教界参加了这次会议，一致拥护并通过了《共同纲领》，参加了中华人民共和国开国大典。佛教界和其他宗教界代表人士参加新的人民政协会议，这就表明：宗教界作为一个方面的社会实体已经纳入了爱国统一战线。　　新中国成立后，在中国共产党的领导下，迅速医..

发布时间：10-06

历史 | 两汉三国时期佛经的传译与译师

灵隐寺藏经楼　　释迦牟尼佛出于印度，其弟子结集三藏时，皆是梵本。法宝虽富，若无人翻译，则中土民众固不能沾其恩泽。若所译不善，则亦乖失真义，与佛语不相符，流弊所及，必至贻误后人。因此。学识渊博、思想高超、译笔流俐、精通梵汉文字等，皆为译经师所必具的条件，缺一不可。而译经师之名，亦与经律论并寿，成为千..

发布时间：10-03

灵隐寺五百罗汉堂——伽耶舍那尊者（044）

稽首具六波罗密，稽首得无生法忍。稽首佛敕久住世，稽首救世不倦者。天上人间福田施，心无高下依佛慧。遍与有情作功德，故受孔雀堕尾供。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第三十九尊至第五十四尊灵隐寺五百罗汉堂第肆拾肆尊伽耶舍那尊者灵隐寺五百罗汉堂伽耶舍那尊者铜像诗偈　　山不在高有虎行，水不在深..

发布时间：10-03

纪念 | 农历八月十六金刚智三藏圆寂纪念日——真言遂阐密教斯弘

有最胜者智，常在生死中，广度诸众生，而不入涅槃。般若波罗蜜，究竟方便智，能成清净业，普净于诸有。又以于贪等，调伏诸世间，乃至有顶天，清净无为果。在于生死中，世法不能染，如莲华妙色，尘垢所不污。大欲清净人，大施安乐人，于三界自在，作坚固利益。——《金刚顶瑜伽理趣般若经》　　唐南天竺三藏金刚智依梵本于中..

发布时间：10-02

高僧行迹｜玄奘法师传（17）——前往缚喝

前往缚喝唐沙门释慧立、释彦悰撰高永旺译注　　玄奘法师一行从飒秣建国出发西行三百多里，到达屈霜你迦国。又西行二百多里，到达喝捍国（汉译「东安国」）。又西行四百里，到达捕喝国（汉译「中安国」）。又西行一百多里，到达伐地国（汉诗「西安国」）。又西行五百多里，到达人货利习弥伽国，其国东临缚刍河。又向南行三..