人文艺术-灵隐寺

人文艺术

高僧行迹｜玄奘法师传（14）——木叉毱多

木叉毱多唐沙门释慧立、释彦悰撰高永旺译注　　在龟兹国环城的东南有一座寺院，有几十个高昌人在那里出家常住。他们听说玄奘法师从高昌国来，坚请法师前去住宿。玄奘法师就前往那里，龟兹国王与诸位高僧各自返还。　　第二天，龟兹国王请玄奘法师到宫中，供养极为周全齐备，食物中有所谓三净肉，法师不吃，国王深感奇怪。　..

发布时间：09-24

灵隐寺五百罗汉堂——僧法耶舍尊者（040）

一身入定多身出，屈申臂顷四天下。如世箧藏诸有物，及以丝缕舞工木。小儿赞叹或恐怖，耆老智者但袖手。佛说神通方便力，度脱众生具功德。——宋黄庭坚《罗汉赞》灵隐寺五百罗汉碑刻第三十九尊至第五十四尊灵隐寺五百罗汉堂第肆拾尊僧法耶舍尊者灵隐寺五百罗汉堂僧法耶舍尊者铜像诗偈事事沉稳远是非，识博睿智近真谛。..

发布时间：09-23

纪念 | 农历八月初六慧远大师往生纪念日——高风千古在皈命附慈航

念佛三昧宝，圆顿法中王，挺生神圣士，勇猛独承当。香象截流度，捣丸集众香，大德矜细行，禅律咸舒光。法性悟常住，僧仪超帝皇，才识迈前哲，密证不自彰。文成印乃坏，怡然返故乡，高风千古在，皈命附慈航。——蕅益大师赞慧远大师　　农历八月初六，净土宗初祖庐山慧远大师往生纪念日，至诚顶礼慧远大师。　　慧远大师（33..

发布时间：09-22

高僧行迹｜玄奘法师传（13）——阿父师泉

阿父师泉唐沙门释慧立、释彦悰撰高永旺译注高昌故城　　玄奘法师从高昌国西行到达阿耆尼国的阿父师泉。阿父师泉位于道路南面的沙崖上，崖高数丈，泉水从崖半处流出。　　传说过去有商旅百人在途中断水，到达这里后困顿疲乏，一筹莫展，不知道该怎么办。当时一行人中有位僧人，不带钱物，依靠大家施舍度日。　　众人商议：“..

发布时间：09-22

二十四节气 | 秋分——其奈江南夜绵绵自此长

暑退秋澄转爽凉日光夜色两均长　　秋分之“分”是“半”的含义一半温暖，一半清凉一半夜暗，一半昼光如《春秋繁露·阴阳出入上下篇》中说：秋分者阴阳相半也故昼夜均而寒暑平▲欲寻秋色净无尘踏遍千峰幸有新　　昼夜均：秋分过后，太阳直射点继续由赤道向南半球推移，北半球各地开始昼短夜长。阴气越来越占上风，雷收声..

发布时间：09-21

高僧行迹｜玄奘法师传（14）——木叉毱多

灵隐寺五百罗汉堂——僧法耶舍尊者（040）

纪念 | 农历八月初六 慧远大师往生纪念日——高风千古在 皈命附慈航

高僧行迹｜玄奘法师传（13）——阿父师泉

二十四节气 | 秋分——其奈江南夜 绵绵自此长

纪念 | 农历八月初六慧远大师往生纪念日——高风千古在皈命附慈航

二十四节气 | 秋分——其奈江南夜绵绵自此长