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故事|三道白光(上)

过去有一个人,因为家居偏僻的山间,自小没受过教育,也没听过佛法,只知道勤俭过日子,做一个本分的人。因此福报稀薄,到老来还是非常清苦。他年纪已经过六十了,半年来被病折磨得憔悴虚弱,想这一病就是不久于人世的预兆,就把两个儿子叫到床前来叮嘱。他对长子说道:“弟弟还幼小,你已经会做事了,要好好爱护他,尽兄长..

发布时间:01-01

灵隐寺五百罗汉堂——勇精进尊者(456)

阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百五十一尊至第四百六十八尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰伍拾陆尊勇精进..

发布时间:12-28

佛陀十大弟子传——目犍连(15)众鬼问业报因缘(上)

目犍连尊者不但常游佛国,并且也常乘神通到地狱中观察众生受善恶的果报。有一天,目犍连行脚在恒河的岸边,时光像河水一样,不停的在向前奔流,是暮色苍茫的黄昏,目犍连想到夜晚行化不便,他就静坐在恒河的岸边。晚风轻轻的吹动,天空闪着点点的繁星。不一会,恒河的边上聚集来很多的饿鬼,想取水来解除饥渴,但另有一个凶..

发布时间:12-26

灵隐寺五百罗汉堂——无相空尊者(455)

阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百五十一尊至第四百六十八尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰伍拾伍尊无相空..

发布时间:12-24

佛陀十大弟子传——目犍连(14)试听佛音远近(下)

“他长得怎么这样矮小呢?”众菩萨都这样的发问。原来,世自在王如来的国土里,所有的菩萨和众生,身体都长得比娑婆世界上的人高大数百倍,难怪他们见到目犍连要这样说了。世自在王如来解释道:“你们不可轻视这位尊者,他有大神通、大威德,他能行化自在,游诸国土。至于身体矮小,这是各个国土众生不同的业力所感。”世自..

发布时间:12-23