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水陆法会的历史演变

水陆法会,全称“法界圣凡水陆普度大斋胜会”,又称“水陆道场”“悲济会”“水陆斋”“水陆会”等,是汉传佛教为了超度水陆一切亡灵而举办的隆重法事。中国水陆法会起始于南北朝,历经隋唐五代的曲折发展,在宋代时形成一定规模,元明时期达到鼎盛。 魏晋南北朝 约在梁天监四年(505,也有说法是在天监七年,即508年),农..

发布时间:10-12

灵隐寺五百罗汉堂——那罗德尊者(437)

阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百三十三尊至第四百五十尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰叁拾柒尊那罗德尊..

发布时间:09-17

佛陀十大弟子传——舍利弗(18)最后的赠言

诸比丘跟随在舍利弗的身后走了不远,舍利弗停下来对大家说道:“请大家在这里停止,不要再送!只要沙弥均头跟我去就好,你们各位请回,自己修行要紧,希望你们能努力精进脱离忧悲苦恼的地方,进入自由解脱的世界。“佛陀出现在这个世界,好像优昙波罗花的开放,要几千万年才能遇到一次。人生是难得的,正确纯洁的信心更难养..

发布时间:09-16

故事|结局迥异的两兄弟(下)​

哥哥证得道果之后,随即来到弟弟家中劝化使之奉持佛法,劝喻受持五戒广行十善乃生天根本,布施学问是般若智慧之基础。弟弟心头之火更加猛烈,恨恨有声说道:“你要自己出家废弃家业,毁坏门户,为何还要来劝化我步人后尘?你赶快走吧,不要耽误我享乐红尘。”哥哥见弟弟顽固不化,只好摇摇头走了。弟弟贪爱家业无有厌足,在..

发布时间:09-15

灵隐寺五百罗汉堂——心观净尊者(436)

阿罗汉,包含杀贼、不生、应供三义:杀贼,贼,指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑,故称杀贼;不生,即无生。阿罗汉证入涅槃,而不复受生于三界中,故称不生;应供,阿罗汉得漏尽,断除一切烦恼,应受人天之供养,故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百三十三尊至第四百五十尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰叁拾陆尊心观净尊..

发布时间:09-12