人文艺术-灵隐寺

人文艺术

云林物语｜忽忆西湖旧游处参天凉筱荡荷香

僧问：莲华未出水时如何？师云：莲华。云：出水后如何？师云：荷叶。——《联灯会要·隋州智门光祚禅师》烟笼槛外差差绿，风撼池中柄柄香。多谢浣纱人不折，雨中留得盖鸳鸯。——慈受怀深禅师西湖气象不并他处，朝晖夕霭，黯澹清莹，无时不好。山嶂楼阁，金翠交眯，荷花战风，芳香四散，熏然乍视，恍若异境。——明教契嵩禅..

发布时间：08-20

佛陀十大弟子传——舍利弗（10）接受得救之道

佛陀在祇园精舍的时候，怜愍飘泊在生死苦海中无依的众生，想到大家轮回在六道中没有一个快乐幸福的归宿，佛陀想说出这个得救的法门来，又怕小根小机的人不能信受，最后决定以舍利弗为当机众，因为大智的舍利弗，一定知道极乐国土的庄严和清净，一定能接受阿弥陀佛的信仰。在座的当中虽然上中下三等根器的人都有，但佛陀就以..

发布时间：08-19

故事｜模仿僧人戏作塔寺的猕猴

从前，佛在罗阅只果国，派遣须漫罗汉带着佛的头发、指甲，到罽宾国南面的山中建造塔寺。那座山里有五百罗汉在修行，早晨、晚上围绕佛塔烧香礼拜。当时山里还有五百猕猴，看见这些僧人供养塔寺，一起来到深涧旁边，模仿僧人那样，用车载着泥石建立佛塔，把木头竖立起来修造寺庙。这些猕猴用布条系在头上，也如同僧众一样朝夕..

发布时间：08-19

灵隐寺五百罗汉堂——大尘障尊者（429）

阿罗汉，包含杀贼、不生、应供三义：杀贼，贼，指见、思之惑。阿罗汉能断除三界见、思之惑，故称杀贼；不生，即无生。阿罗汉证入涅槃，而不复受生于三界中，故称不生；应供，阿罗汉得漏尽，断除一切烦恼，应受人天之供养，故称应供。灵隐寺五百罗汉碑刻第四百一十七尊至第四百三十二尊灵隐寺五百罗汉堂第肆佰贰拾玖尊大尘障..

发布时间：08-19

赏析｜咫尺清凉意——杭州佛学院艺术院第五届书画扇面展（三）

“炎蒸谁解换清凉，扇扇摇摇上竹窗”。炎炎夏日，咫尺清凉意——杭州佛学院艺术院第五届书画扇面展如期而至。展览以“咫尺清凉意”为名，将佛教文化与扇面艺术完美结合，体现出华夏文明与传统艺术的传承与发展，使观赏者体悟到传统艺术的审美，感受佛教艺术带来的智慧之光，在炎炎夏日给您送去一丝清凉之意。本次书画扇面展..

发布时间：08-19

云林物语｜忽忆西湖旧游处 参天凉筱荡荷香

佛陀十大弟子传——舍利弗（10）接受得救之道

故事｜模仿僧人戏作塔寺的猕猴

灵隐寺五百罗汉堂——大尘障尊者（429）

赏析｜咫尺清凉意——杭州佛学院艺术院第五届书画扇面展（三）

云林物语｜忽忆西湖旧游处参天凉筱荡荷香